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駐守官除了養(yǎng)護職責(zé)之外還有判定職責(zé)。
除了他們氣界的術(shù)師之外,天底下沒有其他地界的人能夠感知到天靈氣并將天靈氣鎖在體內(nèi)。
這玩意無色無味,幾乎很難被察覺到。
而那些樹發(fā)出的氣味構(gòu)成的保護罩更是隱秘又隱秘,一般人根本發(fā)現(xiàn)不了其中差別。
見不到,聞不到,摸不著,那又怎么判定這保護罩到底有沒有成功形成呢。
偏駐守官可以感知到天靈氣,所以可以通過天靈氣反向感知到保護罩。
釋放一點出來,然后若是遭遇抵抗,那多半就是成功了。
這些都是很微妙的東西,尋常人根本沒有任何辦法。
那這里其實還有一些個衍生的思考。
學(xué)堂里關(guān)于防護罩這部分內(nèi)容的書冊里有幾本新書,其中就有顏朗寫的一本薄薄的冊子,名為「遺落之種」。
這上面就列舉了諸多例如結(jié)界樹,巨噬樹,三酉樹此類能隔絕天靈氣的樹種的特性調(diào)查。
按顏朗的意思,此類樹種和他們當(dāng)今地界的大多數(shù)樹種形成期可能不太一樣。
此類的樹種極有可能是上個生態(tài)周期遺落下來的古樹種。
他有一個想法,或許在上古的某個時期,天靈氣曾經(jīng)大面積且長期侵襲了這塊地區(qū)導(dǎo)致大多數(shù)物種都暫時失去了活性。
這些物種或是把種子藏在地底,或是把種子藏進水里,等天靈氣離去之后才開始尋找機會重新發(fā)芽。
可就在這種情況下,像結(jié)界樹此類的樹種卻通過散發(fā)抵抗性氣味保全自身,并將這種特性傳遞了下來。
以至于等到了無以數(shù)計的歲月之后,距離此時一千多年前,天靈氣再次襲來的時候他們能夠在保護自身的同時順便保護了周圍的一切新生物種,其中就包括了人類。
沈曼剛開始看到這些內(nèi)容時候其實大吃一驚。
浮山學(xué)堂的學(xué)術(shù)氛圍很濃厚,這點毋庸置疑。
但負責(zé)任的說,日前學(xué)堂收納的關(guān)于靈種天靈氣類別的書目里,很多書里面的東西比起專業(yè)性更多的是趣味性。
神話傳說,鄉(xiāng)村舊談,憑空猜測的占據(jù)多數(shù),有些東西沈曼一看就覺得不符合邏輯,她經(jīng)常拿來當(dāng)故事書看。
其實這也可以理解,時代局限性,且沒有那么多人力物力一一驗證,會有這樣的情況在所難免。
但是在那一本本頗具趣味性的書冊當(dāng)中,顏朗的一些個想法明顯具有跨時代的意義。