黑巖小說(shuō)

第103章 錦囊，涼茶（第4頁(yè)）

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徐青坐在席間，靦腆一笑，說(shuō)道：“略懂一二，我那些本事雜而不精，算不得什么。”

往后幾日，徐青一如從前，在棺材鋪聽(tīng)胡寶松傳道。

胡楊氏一族除了日月養(yǎng)煉法外，還有氏族古老相傳的修行異法。

這種異法是根據(jù)人族體質(zhì)結(jié)合狐妖的煉形之道，拓展出的新型修行法。

徐青雖然無(wú)法修行，但這種修行思路卻給了他很大啟發(fā)。

說(shuō)起來(lái)九成九的僵尸在突破伏尸之前都只是一具笨拙的行尸走肉，并不具備創(chuàng)造功法，進(jìn)行輔助修行的意識(shí)。

徐青之所以能夠有僵尸功法修行，還要感謝那些趕尸匠，以及陰尸宗的那些修行者。

僵尸等級(jí)越高，可利用價(jià)值就越大。

也正因如此，陰尸宗那些人才會(huì)耗費(fèi)大量精力，鉆研數(shù)代甚至數(shù)十代，開(kāi)創(chuàng)出能夠培育僵尸的養(yǎng)煉法門(mén)。

那些法門(mén)和胡楊氏開(kāi)創(chuàng)出的法門(mén)，都屬于異類修行法，兩者之間有異曲同工之妙。

只可惜大部分的僵尸都沒(méi)有靈慧，縱使你把養(yǎng)尸經(jīng)放在它們面前，它們也不會(huì)捧起經(jīng)卷研讀，更遑論是自個(gè)養(yǎng)煉自己了。

徐青似有若悟。

或許僵尸養(yǎng)煉法和活人修行的六境修行法并無(wú)不同，眼下他主動(dòng)養(yǎng)煉自己，便等同于擁有了適配自己的修行法。

只不過(guò)這種法門(mén)的名字多少有些庸俗，就像是養(yǎng)雞速成法或是養(yǎng)豬育肥法這種爛大街的養(yǎng)殖手冊(cè)，名字一點(diǎn)也沒(méi)有人族修行法那么高大上。

“養(yǎng)尸經(jīng)是修行法，那若是反推之，修行者修行的六境法門(mén)，豈不也能當(dāng)做養(yǎng)人經(jīng)？”

徐青忽然想起當(dāng)初在尸工磨坊的過(guò)往經(jīng)歷。

僵尸并不懂得修行，養(yǎng)尸經(jīng)亦是陰尸宗所創(chuàng)。

倘若如此，最初的人應(yīng)該也不懂得修行，那么武道六境，還有修真六境的修行法會(huì)是誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的？

是人族自己，還是傳說(shuō)中的仙？