金國滅亡的消息,沒過幾天便傳遍諸國。
天下震動。
面對一個統(tǒng)一的北方,新宋的壓力,可想而知。
臨安府。
趙構(gòu)一連開了九天朝會,只為應(yīng)對強(qiáng)大的安國。
他對安國,實(shí)在過于恐懼。
令人驚奇的是,面對安國,新宋君臣竟然默契的一致。
他們表示,要好好發(fā)展新宋,抵抗來自安國的危險。
看到朝臣激憤,沒有人示弱,也沒有人降敵,趙構(gòu)很欣慰。
只要沒人叛變就好。
當(dāng)然沒人叛變,更不會有人向潘小安投誠。
這就是宋人的做派。
他們可以向異族人頂禮膜拜,但絕不會認(rèn)同自己的強(qiáng)者。
尤其這個強(qiáng)者,還是農(nóng)民身份。
農(nóng)民是啥?
農(nóng)民是地里刨食的泥腿子,是府縣做工的下九流。
長久以來,他們都是愚昧,落后,貧窮,粗鄙的代名詞。
哪怕后世千年,也沒有任何改變。
人們對農(nóng)民總有一種偏見,尤其是學(xué)習(xí)古文,有文化的大儒。
在這樣的背景下,新宋出現(xiàn)了一股歪風(fēng)。
這股歪風(fēng)旨在貶低農(nóng)民,將他們當(dāng)做鬧人。還為此給起了個諢號。
這其中,就有大儒佟眾婿。佟眾婿與單總長等人,專門成立一個詩社:橫渠詩社
詩社明面上,是學(xué)習(xí)橫渠先生的理論,以倡導(dǎo)儒學(xué),發(fā)揚(yáng)儒學(xué)為根本。
但其本質(zhì),卻是掛羊頭賣狗肉。
佟眾婿整日在花船酒肆,茶館勾欄口吐芬芳。
他將街邊的道理儒學(xué)化,將儒學(xué)的道理街邊化。