雖然沐劍聲拒絕了熙曼的反清計劃,但是卻并不妨礙沐劍屏和熙曼,成為了一對無話不談的好姐妹,在和沐劍屏的交談過程當中,熙曼都在刻意地引導沐劍屏,要好好地珍惜眼前的好男人,千萬不要被某些喜歡花言巧語的男人給騙走了芳心。
在熙曼的一番刻意引導之下,沐劍屏就對自己的師兄卓一凡,產生了一點點微不足道的情愫,而一直都在追求沐劍屏的卓一凡,在感受到了師妹對自己的這點情愫之后,他就越發(fā)賣力地追求師妹,慢慢地,他們倆就自然而然地走到了一起。
卓一凡不僅是沐劍屏的師兄,而且還是沐王府的世代家臣的后代,當沐劍聲在得知了自己的妹妹,和卓一凡走在了一起之后,他就只是象征性地反對了幾句重話之后,他就點頭默認了這樁婚事,而大喜過望的卓一凡也對天發(fā)誓,從今往后他就入贅到沐王府了,并且他和師妹的孩子還會隨母姓沐。
當熙曼在替韋小寶“消滅”了一個妻子之后,時間又平靜地度過了十天,這一天的清晨,神龍教和五臺山的人馬,終于風塵仆仆地趕到了麗春院,神龍教的來訪者是胖頭陀和瘦頭陀,五臺山的代表是澄觀大師和法慧小和尚。
神龍教的教徒,都被教主洪安通,使用一種名為“豹胎易筋丸”的丹藥給控制住了,這種丹藥吃下去之后,如果不定期服用用以暫時壓制毒性的解藥,或者是永久性的解藥的話,最終就會出現(xiàn)爆體而亡的下場,如果在毒性發(fā)作的有效時間里面,不服用暫時性的解藥壓制毒性的話,身體就會出現(xiàn)各種各樣的異常變異現(xiàn)象。
就比如來到麗春院的胖頭陀和瘦頭陀,胖頭陀原本是一個大胖子,結果卻因為豹胎易筋丸的反噬作用,變成了一個高高瘦瘦的竹竿人,而瘦頭陀原本是一個形似搓衣板的瘦子,結果卻被豹胎易筋丸的反噬作用,給折磨成了一個圓滾滾的大胖子。
是?。∶纸凶鍪蓊^陀的師兄,實際上卻是一個圓滾滾的大胖子,而名字叫做胖頭陀的師弟,實際上卻是一個高高大大的瘦子,這就是豹胎易筋丸的副作用之一,讓一個人變得真-面目全非。
神龍教雖然表面上打著反清復明的旗號,但是教主洪安通卻是一個野心極大的梟雄,他表面上以反清復明的名義自居,實則卻在利用這個名義不斷地鏟除異己,他一步步地把神龍教給變成了自己的一言堂。
神龍教的初始教眾,便是從南明的四帝一王當中的一王,也就是監(jiān)國魯王朱以海所統(tǒng)治的金門島上,潰逃到某座海島上面建立組織的大明官兵,而洪安通的初始地位,就是這些官兵當中的一個小頭目而已。
一個軍中的小頭目,通過多年的摸爬滾打,最終能夠坐上這支游兵散勇的首領,洪安通的手段和能力都可見一斑,只是現(xiàn)如今的神龍教的教眾,估計都已經忘記了他們是大明官兵的后代。
神龍教雖然打著反清復明的旗號,實則卻沒有做過一件與之相關的俠義之舉,他們一直都在教主洪安通的帶領下,在海外之島悄悄地發(fā)展和培養(yǎng)軍隊,他們的真實目的就是,隨時準備好趁著哪一天中原大亂的時機,出兵前去分一杯羹。
和神龍教的暗自發(fā)育相比,五臺山的反清屬性就做得更隱蔽了,因為從名義上來講,五臺山還是大清的皇家寺廟,這個世界的順治皇帝,最終是真的去五臺山出了家,當了和尚,因此,鑒于這一層特殊的因果關系,五臺山就在一眾反清勢力當中顯得獨樹一幟。
你可能要問,為什么身為皇家寺廟的五臺山,也是反清勢力當中的一份子???因為這個世界的李自成,最終也在五臺山出了家,他的法號是奉天玉和尚,在他日積月累的逐步熏陶之下,好好的一座皇家寺廟,也慢慢地變成了收納各方無路可退的反清義士,出家為僧的風水寶地和避難場所!
這些在五臺山出了家的反清義士,或許在剛開始的時候,他們是真的想要青燈古佛相伴一生,但是伴隨著時間的逐漸推移,可能是受不了清規(guī)戒律的束縛,他們又慢慢地萌生了想要反清復明的思想,當一個和尚有了這種思想之后,其他的和尚也會慢慢地染上這種思想,最后就是整個五臺山的全體寺僧,都變成了一群想要反清復明的賊和尚。
但是五臺山又和其他反清勢力有所不同的是,他們至少在表面工程上面,還要繼續(xù)維持皇家寺廟該有的體面,尤其是康熙每年都會去五臺山拜佛燒香,他們都會提供最高規(guī)格的禮儀來歡迎康熙的到來,康熙來五臺山禮佛,每次都只帶了不到一千人的護衛(wèi),這可是絕佳的行刺機會,但是卻沒有人會在康熙的禮佛期間,行刺王殺駕之事。
面對如此這般的絕佳的刺王殺駕的機會,五臺山的這些賊和尚們,卻一次又一次地錯失良機,讓每次前來拜佛燒香,并且還沒有帶多少護衛(wèi)的康熙,從他們的眼皮子底下,一次又一次地全身而退,不僅他們自己要放走康熙,他們甚至都不把康熙來禮佛的日期,透露給其他反清勢力,讓這些外部力量來行刺王殺駕之事。
雖然五臺山的賊和尚們,一次又一次地放過了康熙,但是康熙的每一次拜佛燒香,他都會賞賜大量的錢財給五臺山,而當這些賊和尚在拿到了這些皇帝賞賜之后,他們除了供自己進行揮霍之外,剩余的錢財都會拿去支援給其他的反清勢力,比如天地會和沐王府的一部分活動經費,就是由五臺山負責供給的。
拿著康熙賞賜的錢財,前去支援各路反清勢力的活動經費,五臺山的這群賊和尚還真的是既要又要,又當又立,他們真的是把無間道的真諦給玩得賊溜,并且他們的日常行事還非常地隱蔽,以至于這么多年過去了,朝廷就愣是沒有發(fā)現(xiàn)隱藏在五臺山當中的腌臜勾當,以至于讓這群賊和尚的日子過得是相當?shù)厥嫣埂?/p>
好了,題外話就先扯到這里,既然神龍教和五臺山的人馬,來到了麗春院當中,熙曼自然就要在房間里面招待一下他們,看看他們是否愿意接受自己的反清計劃,只是胖頭陀、瘦頭陀、澄觀大師和法慧小和尚,這四個人來面見熙曼的方式,都和陳近南見熙曼的方式一模一樣,也就是連話都還沒有來得及說上一句,他們四個人就先出手試探了一番熙曼的真實水平。
這個世界同樣也是屬于低武位面的末法時代,武功就算再高的人都做不到真氣外放的程度,只能讓內力凝聚在身體表面,增強部分肢體的擊打力度進行御敵,可發(fā)揮出開山斷石的招式威力的人,都已經是高手當中的高手了。
面對胖頭陀、瘦頭陀、澄觀大師和法慧小和尚的聯(lián)手圍攻,熙曼直接就施展出了真氣外放的招式,一記以假亂真的降龍十八掌徑直出手,一條金黃色的龍形虛影從熙曼的雙手當中飛了出去,瞬間就把胖頭陀四人給擊得身體倒飛出去,他們四個都撞破了這間屋子的房門,飛到了麗春院的大廳當中,讓各路江湖人馬都看得是一清二楚的。