“絕對(duì)真的,你要不信可以問(wèn)問(wèn)玉兒和蓉兒!另外今天晚上你偷偷去看她們吃的什么,明天中午你也可以去看看她們吃的什么你就什么都明白了。”
玉兒和蓉兒連連點(diǎn)頭。
“我告辭了,不知道你家周財(cái)主干什么去了,等會(huì)兒回來(lái)看到我在這里,搞不好打斷我的雙腿。你要是喜歡詩(shī)詞,等幾天到我家來(lái),我請(qǐng)你們吃野味,喝酒,寫(xiě)詩(shī)填詞都可以!甚至談?wù)勅松囊饬x!哈哈哈……”
說(shuō)完起身離開(kāi)周家,只剩下周敷坐在那里一個(gè)人發(fā)愣,玉兒和蓉兒收拾好碗筷,把桌子清理得干干凈凈的,生怕周財(cái)主回來(lái)發(fā)現(xiàn)端倪無(wú)法交代。傍晚的時(shí)候,周財(cái)主帶著兩個(gè)下人回家了!一身的汗味,安排廚房燒水洗澡……周敷一個(gè)人坐在自己閨房里悶悶不樂(lè),想起爹這名聲什么“周扒皮”簡(jiǎn)直難聽(tīng)死了!比那混賬童老爺?shù)拿暥疾蝗??他這是在干什么呢?
“爹爹,你有空嗎?我有點(diǎn)事情想和您說(shuō)說(shuō)?”
周敷有點(diǎn)籌措的樣子,滿(mǎn)面憂(yōu)愁……
“敷兒有什么事?你說(shuō)?!?/p>
“自小以來(lái),敷兒從稚童時(shí)期父親教我知書(shū)識(shí)禮,仁義道德,同情弱者乃至于人人愛(ài)人!所以敷兒從懂事以來(lái)就開(kāi)始明理,懂得人情冷暖,懂得艱難苦楚!然而,為什么那么多人對(duì)父親您如此詆毀呢?不知道父親您自己知道嗎?”
“敷兒你說(shuō)什么呢?教育你知書(shū)識(shí)禮那是為父的責(zé)任,你娘去世早,撫養(yǎng)你、教育你豈不是我應(yīng)該的,至于你聽(tīng)到什么對(duì)父親不好的話,那也是人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?”
周財(cái)主振振有詞,態(tài)度極其嚴(yán)厲地教育起自己的女兒來(lái)。但是周敷卻不怕他的父親,她知道父親對(duì)她態(tài)度嚴(yán)厲。但是,卻是非常溺愛(ài)她的。
“父親您所謂的過(guò),是不是有點(diǎn)過(guò)多?”
周敷不想過(guò)度刺激自己的爹,所以用詞上面很是委婉,不直接說(shuō)出外面?zhèn)鬟M(jìn)家里的語(yǔ)言。其實(shí),周財(cái)主心里跟明鏡似的,他在外面別人怎么議論他,鄙視他。甚至于連鎮(zhèn)子上的小孩子對(duì)他都不尊重。一看見(jiàn)他過(guò)路就叫:
“周扒皮,周扒皮!”
惹得他非常惱火~
“敷兒,是別人誹謗爹爹,你別信他們的!愚民始終是愚民,不讀書(shū)不識(shí)字不知道禮節(jié)?!?/p>
“爹,敷兒曾讀過(guò)《禮記》說(shuō):父母有過(guò),下氣怡色,柔聲以諫。雖九廟之罪,不犯父母之過(guò),是孝子之道也!因此無(wú)論爹爹你犯了什么錯(cuò)誤,但是作為子女,敷兒絕不可能嘲笑您,更不可能指責(zé)您!您看《禮記》上說(shuō)就算父母犯了九廟之罪,子女也不能冒犯自己的父母,這才是孝敬父母的子女!但是前半段《禮記》卻是說(shuō)父親如果您真的有過(guò)失,做子女的是應(yīng)該對(duì)你勸諫的。您說(shuō)對(duì)嗎?”
周財(cái)主周倫這時(shí)候發(fā)現(xiàn),自己養(yǎng)大的女兒怎么如此陌生!說(shuō)話有禮有節(jié),委婉而又善于表達(dá),無(wú)形當(dāng)中把自己不承認(rèn)的過(guò)失已經(jīng)定性到自己頭上了!首先她引經(jīng)據(jù)典地說(shuō)勸諫父母的方式,就算是父母犯了再大的過(guò)錯(cuò),她的意思說(shuō)也不會(huì)冒犯父母,這是作為一個(gè)子女最起碼的孝道。
“敷兒,你的話讓為父有點(diǎn)汗顏,你的意思和你的心情我能理解!但是父親我真沒(méi)什么過(guò)失,對(duì)待別人我都能設(shè)身處地地為他們作想。當(dāng)然,對(duì)待租賃我們田地那些刁民佃戶(hù),就該以協(xié)議執(zhí)行,否則她們就會(huì)得寸進(jìn)尺,對(duì)他們?nèi)岷筒坏??!?/p>
周敷聽(tīng)了父親的話,知道是說(shuō)不通他的!
“父親您就生了我一個(gè)女兒,敷兒無(wú)長(zhǎng)兄亦無(wú)弟妹,在您百年以后留下這么多財(cái)產(chǎn),您是作何打算呢?”
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