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            黑巖小說(shuō)>牧神記動(dòng)漫48 > 第一三九七章 一炁混元道同游(第1頁(yè))

            第一三九七章 一炁混元道同游(第1頁(yè))

            瑯軒神皇等了片刻,秦牧卻沒(méi)有說(shuō)自己看到了什么,瑯軒神皇最終還是忍不住,問(wèn)道:“你看到了什么?”

            秦牧微微一笑,道:“我看到了你的瑤池地底,有一個(gè)大東西,奪取瑤池的生機(jī)為己所用。就算現(xiàn)在臉上八條龍脈,將來(lái)也會(huì)再度毀掉,你若是想讓瑤池恢復(fù)到全盛狀態(tài),我便指點(diǎn)你如何尋到那個(gè)大東西,不過(guò)瑤池的產(chǎn)出,須得分我一成?!?/p>

            瑯軒神皇神識(shí)波動(dòng),在眉心化作一只豎眼,向地底看去,冷笑道:“分你一成?我尋到那個(gè)大東西,解決了它,什么也不分給你豈不是更好?牧天尊,你太貪得無(wú)厭了,勒索過(guò)宮天尊又勒索了妍天妃,現(xiàn)在竟然又要來(lái)勒索我!你打算將十天尊勒索一遍不成?太小覷十天尊了!”

            秦牧驚訝,他與宮天尊、妍天妃做交易,換取她們的礦區(qū)產(chǎn)出的事情,竟然傳到了瑯軒神皇的耳中。

            看來(lái),宮天尊和妍天妃麾下的勢(shì)力,都有瑯軒神皇的眼線,監(jiān)視著兩位天尊的一舉一動(dòng)。

            不過(guò),這在十天尊中應(yīng)該不算什么秘密。

            十天尊對(duì)彼此都不太放心,因此喜歡在其他天尊門(mén)下安插眼線奸細(xì),這也是讓他們能夠合作的原因之一,因此他們都不揭破對(duì)方。

            瑯軒神皇搜尋一番,面色漸漸凝重。

            他的神識(shí)之眼強(qiáng)大無(wú)匹,然而遍尋地底,卻沒(méi)有看到秦牧所說(shuō)的那個(gè)大東西,甚至連一絲痕跡也沒(méi)有尋到!

            這就非??植懒?!

            他額頭冒出一滴冷汗,飛身而起,循著八道玉質(zhì)山脈繼續(xù)搜尋。

            秦牧不以為意,動(dòng)身趕往瑤臺(tái)?,樮幧窕实纳褡R(shí)之眼,恐怕可以洞穿三十五重虛空,除了終極虛空大羅天之外,其他任何秘密都難以瞞得過(guò)他的神識(shí)之眼。

            他的神眼,可以稱(chēng)之為洞虛之眼、洞察之眼。

            神識(shí)無(wú)孔不入,瑯軒能夠看到祖庭地底的最深處,也能看到隱藏在空間之中的寶物,然而他的洞察神眼洞虛之眼,卻還是不如秦牧的豎眼。

            秦牧的豎眼經(jīng)過(guò)了天公土伯的加持,再加上神眼本身的力量,以及太極原石太易蛋殼,稱(chēng)之為天下第一并不為過(guò)。

            雖然秦牧目前無(wú)法發(fā)揮出這枚神眼的威力威能,但僅憑神眼自身的功用,便可以看破一切,堪破一切。

            瑯軒神皇額頭的汗珠越來(lái)越多,他尋遍八條礦脈,還是沒(méi)有尋到那個(gè)所謂的大東西藏在何處。

            “瑤池恢復(fù)到昔日盛況更為重要,不解決那個(gè)大東西,瑤池便是一個(gè)可以凝聚鴻蒙元液的大池子,除此之外并無(wú)多大效用。既然如此,分牧天尊一成的鴻蒙元液,也不是不可接受……”

            他看向秦牧,只見(jiàn)秦牧此時(shí)正在邁步登上瑤臺(tái),感悟瑤池蘊(yùn)藏的大道,便沒(méi)有上前驚擾。

            此時(shí)的瑤臺(tái)變得極為神圣,像是一個(gè)祭祀天地宇宙的圣臺(tái),秦牧走在上面,像是一個(gè)主持天地大祭的祭祀,又像是一個(gè)求道者,步步沉穩(wěn),神態(tài)虔誠(chéng)。

            瑯軒神皇也邁步登臺(tái),他像是一個(gè)帝皇,強(qiáng)大的氣勢(shì)綻放,萬(wàn)法不侵,萬(wàn)道不染。

            秦牧細(xì)細(xì)感悟登臺(tái)時(shí)瑤池大道的洗禮,聆聽(tīng)道音,而他雖然能夠聽(tīng)到道音,但感觸感悟卻沒(méi)有秦牧那么多。

            他太強(qiáng)了,不僅僅是修為實(shí)力太強(qiáng),同樣也是他的心態(tài)太強(qiáng),太強(qiáng)勢(shì),把自己放得太高。

            秦牧登上第一重瑤臺(tái),與四座天門(mén)和九獄臺(tái)不同,四大天門(mén)和九獄臺(tái)都是磨礪道心,無(wú)論是四大天門(mén)還是九獄臺(tái)都極為兇險(xiǎn),倘若無(wú)法過(guò)去,只怕便是死路一條!

            而瑤池卻是滋潤(rùn)道心,非但沒(méi)有考驗(yàn)和磨礪,反倒會(huì)滋養(yǎng)道心,使道心成長(zhǎng)。

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