黑巖小說(shuō)

第一千零四十二章 五曜古神（第2頁(yè)）

瑯軒神皇臉色微變，道：“用祭品血祭，接引五曜古神下界？”

使者道：“陛下是這個(gè)意思。牧天尊是人族天尊，神通廣大，若是以神通來(lái)論，天底下沒(méi)有能超過(guò)他的。他的神通近道，只有大道才能降服。神皇想要公道，便必須請(qǐng)五曜古神下界?！?/p>

瑯軒神皇臉色陰晴不定。

古神的數(shù)量很多，但是往往都不在元界，而是高居天外，從天外過(guò)來(lái)，便必須展開(kāi)血祭。

而血祭則需要祭品。

五曜古神是大道所生，極為強(qiáng)大，地位還在二十八宿古神之上?，樮幧窕孰m然在戰(zhàn)力上超過(guò)他們，但在對(duì)道的領(lǐng)悟上比古神還是遜色，請(qǐng)他們來(lái)降服牧天尊也算是正確的舉動(dòng)。

龍漢天庭成立，天帝為了削藩，于是將古神四帝請(qǐng)入天庭，建造了青龍白虎朱雀玄武四座天宮，四帝居住在天庭中。

古神四帝的四極天，則封給二十八宿古神統(tǒng)治。

二十八宿古神都是窮兇極惡之輩，分別是西極天白虎七宿，南極天朱雀七宿，北極天玄武七宿，東極天青龍七宿。

這二十八尊古神居住在四極天，鎮(zhèn)守宇宙四極，是極為強(qiáng)大的勢(shì)力，也是掌握著四極天的諸侯。

而五曜古神，則是鎮(zhèn)星君、熒惑星君、辰星君、歲星君和太白星君這五位星君。他們掌握的大道更為強(qiáng)大。

鎮(zhèn)星君掌控死亡之道，是死亡古神，熒惑星君掌控瘟疫之道，是瘟疫古神，辰星君掌控殺伐和刑罰之道，是斗戰(zhàn)古神，太白星君掌控福禍之道，歲星君掌控生命和祭祀之道。

鎮(zhèn)星君和熒惑星君入駐幽都，是天帝用來(lái)限制土伯的諸侯，辰星君和太白星君上入玄都，是天帝用來(lái)限制天公的諸侯。

歲星君距離元界最近，居住在元界之外。

這五大星君麾下又有著數(shù)之不盡的天災(zāi)神祇，想要請(qǐng)他們降臨，須得舉行大祭才能辦到。

半神的食糧是人族和其他種族的后天生靈，而古神的食糧則是半神和后天種族，有足夠的祭品，才能讓五曜古神來(lái)到元界。

有半神中的族長(zhǎng)道：“神皇，咱們的轄地中還有不少人族不愿遷走。除了這些人族之外，還有我們捕獲的各族奴隸，他們也可以作為祭品?！?/p>

瑯軒神皇道：“便用他們來(lái)血祭，讓五曜古神降臨。倘若不夠，那就攻伐元界其他種族，捕獲些奴隸來(lái)！”

終于，祭壇準(zhǔn)備完畢，祭品也送到祭壇上。

瑯軒神皇舉行血祭，頓時(shí)血光沖霄，但見(jiàn)天空一片血色，血光中五顆星辰越來(lái)越大，越來(lái)越近，但卻像是隔著層空間，應(yīng)該是處在另一個(gè)世界中。

那五顆星辰上各自有千宮萬(wàn)殿，無(wú)數(shù)神魔，其中熒惑星上到處都是牛首人身足踏雙龍的神魔，鎮(zhèn)星上則是人首蛇身的神魔，歲星上是人首鳥(niǎo)身鳥(niǎo)足，足踏青龍的神魔，太白星上則是虎首人身吊睛白額手持青銅鉞的神魔。

辰星上則是人首赤發(fā)蛇身，手持三叉戟的神魔。

五曜星辰上的魔神紛紛吸收血祭之力，可謂是群魔亂舞。

“賢侄，你獻(xiàn)上的祭品不多啊?！?/p>

那五顆星辰越來(lái)越近，五大災(zāi)星出現(xiàn)在元界的上空，卻沒(méi)有進(jìn)入元界的世界壁壘，顯然是祭品不夠，無(wú)法降臨。

鎮(zhèn)星君嘿嘿笑道：“你獻(xiàn)祭的靈魂和血肉太少，而且都是次品，未免吝嗇。何不獻(xiàn)祭些你的子孫？你的血脈可是讓我垂涎已久?！?/p>

瑯軒神皇咬牙，躬身拜道：“各位叔伯，牧天尊為禍?zhǔn)篱g，違反天條，折辱神族，便是折辱各位叔伯，還請(qǐng)各位叔伯降臨。”

天空扭曲，五曜星君離開(kāi)幽都、玄都和天外，從天而降，降落在祭壇之上，拿起祭品便吃，一座座祭壇四周一片混亂，被獻(xiàn)祭的人和其他種族的生靈四下亂跑，但哪里能逃出去？

五曜星君吃飽之后，辰星君道：“陛下的旨意也傳到我們那里，擒拿牧天尊是分內(nèi)之事。不過(guò)，那個(gè)叫牛犇的，沒(méi)有在他身邊罷？”

當(dāng)年瑤池盛會(huì)上，牛三多化名牛犇，神通廣大，大鬧天庭，打傷了不知多少古神，因此五曜星君也有些忌憚。