“大將軍,這尚方寶劍,是陛下對(duì)你的信任,你可要好生善用,不要辜負(fù)陛下的期望?!?/p>
“末將必不負(fù)陛下所托!”
“恭喜鎮(zhèn)海伯,一會(huì)兒要向您討杯喜酒了!”
“都是陛下恩賜!”
鄭芝龍很是客氣了一句,隨即道:“汪大人,末將要回去供奉圣旨,失陪一會(huì)兒!”
“好說(shuō)!”
汪興國(guó)說(shuō)著,朝著后方招了招手,一名軍士送過(guò)來(lái)了一個(gè)上面雕刻著龍鳳等吉祥圖案的精美盒子。
“想著您這兒估計(jì)也沒(méi)有放圣旨的地兒,本官特意給您定了一下,先用一下?”
“多謝汪大人,真是解了末將之所急!”
鄭芝龍接過(guò)盒子,再次感謝了一句。
一道圣旨從頒發(fā)到接旨人手上那是需要經(jīng)歷‘迎、聽(tīng)、供、行’等一整套流程的。
迎和聽(tīng)是四步中最為隆重的,在衙門大堂或家中正廳設(shè)置一個(gè)‘香案’,在欽差宣讀圣旨之前或之后,通常會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的焚香叩拜儀式,這個(gè)香是敬給‘皇權(quán)’和‘天命’的。
而后全員出動(dòng),開(kāi)中門,跪聽(tīng)宣讀。
接過(guò)圣旨,招待完宣讀圣旨的人后,這道圣旨會(huì)用專用的木匣來(lái)珍藏,這個(gè)匣子被稱為‘圣旨匣’或‘誥敕匣’。
如果圣旨是封贈(zèng)祖先的,需要供奉在祠堂里,與祖先牌位一起接受祭祀。
如果是授予本人或者獎(jiǎng)賞的圣旨,則是需要供奉在府邸正廳的中央位置或者一個(gè)高高的架子上,這個(gè)過(guò)程稱之為供奉中堂”。
這個(gè)供字本身就包含了敬畏、尊奉和時(shí)常祭祀的含義。
以后的重大節(jié)日時(shí),還需要請(qǐng)出圣旨匣,再次焚香叩拜,以示不忘皇恩。
敢將圣旨隨意亂放的,被人發(fā)現(xiàn)參一個(gè)大不敬之罪,那就是吃不了兜著著。
大不敬可是十惡重罪之六,即便是因疏忽大意導(dǎo)致圣旨被污損,最輕也得杖六十至一百。
同時(shí),會(huì)伴隨革職或降級(jí)的行政處分,并罰俸,其仕途基本到此為止。
中等的如明知故犯、保管條件惡劣,導(dǎo)致圣旨破損,輕則勞役數(shù)年,重則直接流放,流放就意味著死亡。
最重處罰,諸如毀棄、焚燒圣旨,輕則斬首或絞刑,重則妻女沒(méi)官為奴,兒子流放,圣旨直接全家問(wèn)斬。
這里是海島,潮濕,環(huán)境不是很好,導(dǎo)致圣旨出了問(wèn)題,再被有心人搞上一下,那樂(lè)子可就大了。