“師尊什么都好,就是境界太高了。
很多時(shí)候,師尊傳的道,我明明聽(tīng)了、記住了,偏偏又怎么想都想不通?!?/p>
俊逸少年的臉上露出了和韓站類似的苦笑,點(diǎn)頭附和。
“然也,我也如此?!?/p>
兩人對(duì)視一眼,又同時(shí)一笑。
明明是自命不凡,而且還一步步殺出頭的強(qiáng)者,可在真正思慮如何爭(zhēng)獨(dú)尊的玉闕仙尊面前,他們又成為了無(wú)知的學(xué)生。
有如此的老師,是幸運(yùn),也是壓力。
“最后師尊好像什么都沒(méi)說(shuō),又留了三個(gè)問(wèn)題,你說(shuō),師尊到底是什么意思?”韓站苦惱問(wèn)道。
“三個(gè)問(wèn)題??紤]到師尊前后的語(yǔ)境,我的理解是,師尊其實(shí)也沒(méi)有答案。
他老人家,或許已經(jīng)看到了許多,想到了許多,但不能確定答案是什么。
沒(méi)有例證,沒(méi)有參考。
普通的道祖會(huì)交流,走到高處的道祖。
互相提防都來(lái)不及,哪還會(huì)交流?”
紅斑鹿斟酌著回答道。
悟性,是種非常抽象的東西。
但紅斑鹿先看到獨(dú)尊對(duì)抗中那‘巨石漣漪動(dòng)水波’的體量與勢(shì)能。
此刻,它又模糊感知到了無(wú)知荒野的大恐怖。
無(wú)知荒野,那可是金仙層次的修行,再往前些,就是頂級(jí)金丹了。
可以說(shuō),紅斑鹿的悟性,是相當(dāng)高的。
韓站沉默許久,思慮幾多,繼續(xù)問(wèn)道。
“師兄,你說(shuō),師尊是不是已經(jīng)走到了快要接近獨(dú)尊的層次了。
不然,他老人家何至于同我們這些后進(jìn)的修士,談?wù)摢?dú)尊的問(wèn)題,甚至留下他自己也不知道答案的問(wèn)題。
用師尊的修行體系來(lái)判斷,對(duì)應(yīng)的就是,師尊其實(shí)也在向我們尋求變化的可能?!?/p>
問(wèn)策于外、觸類旁通,永不過(guò)時(shí)。
“難說(shuō)啊”紅斑鹿感慨道。(省略號(hào)不計(jì)算字?jǐn)?shù),用省略號(hào)不是騙錢(qián)——這個(gè)解釋的字?jǐn)?shù)也在免費(fèi)附贈(zèng)字?jǐn)?shù)之內(nèi))
韓站,其實(shí)猜對(duì)了。
絕對(duì)概念上的修為是一方面,相對(duì)概念上的修行層次是另一方面。
這倆東西,是并行不悖,互相輔助的。
玉闕仙尊的修為,而今已經(jīng)是半步金仙——將法寶載道紫府法漸漸突破為了法寶悟道金丹法。
但玉闕仙尊的修行,就和曾經(jīng)玉闕仙尊一次次以超然的氣魄,走向金丹一樣,已經(jīng)到了比半步金仙更高的層次。