黑巖小說

第321章 向往獨尊的存在，就是要化不可能為（第2頁）

曾經那次看起來不重要的交流，此刻如煩人的亂水，在玉闕仙尊的心中激蕩。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

當時的惘然，在此刻，化作玉闕仙尊心頭的了然。

只是這種了然，也更進一步的讓他遠離了最開始的自我。

玉闕仙尊抬眼，整個人已經瞬移到了凈土宗山巔宮殿的邊緣。

四靈界的荒蕪景象，在他面前鋪展開來。

他什么都不想做，他只是想動一動。

就像困在涸轍之中的魚兒，想要呼吸。

魚兒不知道自己該做什么，玉闕仙尊也不知道自己的選擇，究竟是對是錯。

在求真的盡頭，玉闕仙尊站到了無知的大恐怖之中。

身體在空間上的移動，只是他在無知之下的某種恐懼具象化的釋放。

意義是一種抽象的概念，可對于矗立大道之巔，矗立眾生之巔的逐道者而言，意義又是自我修行的本身。

比如，水尊可以定義真假，所以多數(shù)時候不在乎真假。

曾經的玉闕仙尊，時常艱難的求真，思考畢方的布局是什么，青蕊的暗子是什么，小魚背后到底藏著怎樣的利益訴求。

那時候，每有所得，總歸會反映在玉闕仙尊眼界和見識的提高上，反映在他對修行界和修行本身理解的深入上。

可當站在求真的盡頭，暴露于對前路無知的恐懼中后，求真已經無法換來某種具體的或是不具體的獎勵了。

“我應當不是恐懼，而是一種茫然？”玉闕仙尊對著空蕩蕩的宮殿自言自語。

其實，用恐懼來形容玉闕仙尊的心態(tài)，不算太對。

他的修行，已經幫他遠離了那個弱小的王玉樓，恐懼這種感情和心理上的概念，也基本不可能于其身體、靈魂中停留。

準確的去描述，應當是茫然。

茫然什么？

真的沒有路了。

玉闕仙尊面前，沒有現(xiàn)成的、正確的路，沒有可以完全放心參考且能提供確定收益的路，沒有更高更遠更玄妙的層次。

修仙修玄，到了極致又該如何？

一切有為法、一切因果功、一切靈慧圣、一切玄妙、平庸、強大、堅毅、超凡、尋常凡俗市井百態(tài)、群仙臺吵吵嚷嚷、簸籮會算計無限、四靈界土鱉亂斗世間所有的一切，不過變化而已。

當真正意識到自己前面沒有路的這一刻，玉闕仙尊終于站到了個體修行超脫的盡頭。

所謂境界名，是最不重要的，金丹可以叫金丹，也可以叫道祖，叫金仙，叫圣人，當然，也能叫天帝，叫火影，叫至尊。

力量層次的高低，不取決于名，而在于絕對的實力。