四靈界十州道庭新時(shí)代的序幕拉開(kāi)后,木繁、善德天帝、玉闕仙尊,分別掌管一個(gè)道庭。
而且,這三人的道庭,便是金丹數(shù)量的木繁州道庭,也有三十多名金丹。
可以說(shuō),這三人,就是四靈界的核心。
在烈州,玉闕仙尊的盟友、伙伴個(gè)個(gè)都是狼子野心之輩。
但又被玉闕仙尊整合在了一起,頃刻煉化。
成為了玉闕仙尊走向更遠(yuǎn)方的助力——治世之尊的手段是這樣的。
“有些手段確實(shí)好用?”秦楚然不解的問(wèn)道。
仙尊微微頷首。
“是啊,指鹿為馬,指鹿為馬,我初聽(tīng)這個(gè)故事的時(shí)候,只覺(jué)得荒誕。
但就像掩耳盜鈴一樣,世間的事情,從來(lái)都那么簡(jiǎn)單,復(fù)雜只是表象。
他們說(shuō),你不過(guò)是一個(gè)藉藉無(wú)名的幸進(jìn)之輩,借著我的力,才幸運(yùn)的走到了今天?!?/p>
隨著仙尊的解釋?zhuān)爻坏男母呱习讼隆?/p>
仙尊的意思永遠(yuǎn)不能只聽(tīng)表面一層,這當(dāng)然是事實(shí)上的打壓與警告。
而秦楚然自己也知道,自己確實(shí)是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的幸進(jìn)之輩。
但幸進(jìn)之輩們總是在任何時(shí)候都不缺,也是有原因的。
“。在我看來(lái),你才是貼心的人。
讓你得了道果,我好指鹿為馬的看看,有沒(méi)有無(wú)腦無(wú)知無(wú)畏的熱血少年沖出來(lái),說(shuō)我做的不對(duì)?!?/p>
整合十州道庭,目的是推進(jìn)補(bǔ)水、防備沙牛,屬于四靈界版本的備戰(zhàn)動(dòng)員和整體效能轉(zhuǎn)型。
十州天驕爭(zhēng)道果,目的是擴(kuò)張仙尊的影響力——渡生的每一個(gè)邏輯都是對(duì)的(當(dāng)然,正確不意味著需要遵守,因?yàn)檎_也是立場(chǎng)先行的導(dǎo)向下定義出來(lái)的)。
但影響力的擴(kuò)張,肯定要從自身的核心基本盤(pán)開(kāi)始。
這種對(duì)基本盤(pán)的整頓和引導(dǎo),也可以看做對(duì)抗沙牛、謀取四靈界大局的先期準(zhǔn)備。
那種有了地位,就以為能永遠(yuǎn)高枕無(wú)憂的想法,反而近乎于天真。
而在四靈界,玉闕仙尊的核心基本盤(pán),就是烈州。
就是以?xún)羲劳?、厚樸道庭、大天地支援金丹們?yōu)榛A(chǔ),構(gòu)建起的烈州道庭。
所以,楚然的道果,就是玉闕仙尊擺在明面上的靶子,試圖勾引勾引最無(wú)腦的野心家們。
引蛇出洞。
把這些最蠢的引出來(lái),殺了,其他聰明人就會(huì)忌憚。
這在事實(shí)上,就是仙尊在主動(dòng)為自己選敵人,從而保證能夠精準(zhǔn)的立威。
這也是修行的細(xì)節(jié),它甚至不是勾心斗角,而是真正的大道。那些反復(fù)定義勾心斗角的聲音,就是真正得了道的存在,在制造代價(jià)承擔(dān)者。
勢(shì)力中的內(nèi)生性矛盾,在玉闕仙尊成就實(shí)力上的絕對(duì)獨(dú)尊前,永遠(yuǎn)也繞不開(kāi)。