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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>牧神記動(dòng)漫45集 > 第三百一十四章 家傳功法(第2頁(yè))

            第三百一十四章 家傳功法(第2頁(yè))

            倘若在白紙上亂涂亂畫(huà)亂抹,那就算有神筆也難以在這個(gè)基礎(chǔ)上書(shū)寫(xiě)出精美文章,畫(huà)出絢麗畫(huà)幅。

            畫(huà)中人的導(dǎo)引功已經(jīng)簡(jiǎn)潔到不可思議的地步,秦牧嘗試一下按照畫(huà)上的導(dǎo)引功催動(dòng)元?dú)猓鯐r(shí)還有些澀滯,但是隨著元?dú)膺\(yùn)行,元?dú)獗阌l(fā)歡快磅礴,通四肢,達(dá)百骸,有一種奪天地造化的感覺(jué)。

            “倘若有這樣一幅導(dǎo)引圖,只怕沖擊靈胎壁更加艱難。”

            秦牧感慨,村長(zhǎng)傳授給他霸體三丹功時(shí),應(yīng)該是稍作了改動(dòng),讓導(dǎo)引功沖擊靈胎壁變得簡(jiǎn)單一些。不過(guò)孰好孰壞尚且兩說(shuō)。

            改動(dòng)之后沖擊靈胎壁固然容易了一些,但在根基上卻不如畫(huà)中人的導(dǎo)引功更加深厚。而在當(dāng)時(shí)對(duì)于秦牧來(lái)說(shuō),最關(guān)鍵的便是沖破靈胎壁。

            畫(huà)中人畫(huà)出了第二幅圖,第二幅霸體三丹功秦牧在鎮(zhèn)央宮峽谷中見(jiàn)到過(guò),他畫(huà)的與鎮(zhèn)央宮峽谷中的壁畫(huà)沒(méi)有多少區(qū)別,只有細(xì)微處有些不太一樣。

            秦牧嘗試催動(dòng)一番,頓時(shí)只覺(jué)功法運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),靈胎有一種承天接地的感覺(jué),不由心中微動(dòng)。

            他在鎮(zhèn)央宮學(xué)到的霸體三丹功并無(wú)這種感覺(jué)。

            靈胎是武者的境界,到了這一步才算跨入修行門(mén)戶,基礎(chǔ)極為重要,但進(jìn)門(mén)也極為重要。

            根據(jù)秦牧現(xiàn)在的理解,靈胎神藏是打開(kāi)體內(nèi)天地,隨著自己的修煉,修為精深,靈胎神藏便有了天地之分,高者為天,沉者為地,靈胎立在中央,腳下是靈臺(tái),吞吐五氣,五氣是金木水火土。

            靈胎腳踏大地,身統(tǒng)六合,六合是天地東南西北。

            他修煉到了六合境界,對(duì)于這些神藏和境界的理解便是如此,至于后面的七星、天人、生死和神橋,他理解的并不多,但是也有一些自己的看法。

            六合境界基本上可以煉成元神,元神就是靈胎在修行途中汲取了魂魄元?dú)舛L(zhǎng),到了六合境界長(zhǎng)成元神。

            到了元神離體,基本上便是天人境界了。

            秦牧從前修煉時(shí)沒(méi)有覺(jué)得自己的霸體三丹功有什么不對(duì)之處,而現(xiàn)在按照畫(huà)中人所畫(huà)的圖案修煉,這才知道少了某些東西。

            靈胎是要成長(zhǎng)為元神的,不能在靈胎神藏中承天接地,便意味著修行不到家,他先前欠缺的,可能就是這個(gè)。

            他又看向第三圖。畫(huà)中人所畫(huà)的第三圖是五行境界,到了五行境界,秦牧得到的行功圖并不完整,他是靠少年祖師和自己的聰明才智補(bǔ)全了行功路線,但是在左肩上留下了一個(gè)破綻。

            盡管后來(lái)秦牧靠大育天魔經(jīng)的大一統(tǒng)功法將這個(gè)破綻補(bǔ)上,但行功時(shí)還是有些不太順暢,只是影響不大,而且秦牧著實(shí)出色,橫掃五行境界的武師沒(méi)有遇到敵手,甚至連某些修為稍低的六合境界神通者也打不過(guò)他,所以他便沒(méi)有深究這個(gè)問(wèn)題。

            畫(huà)中人所畫(huà)的五行境界行功圖則是完整的行功圖,秦牧細(xì)細(xì)觀摩,舒了口氣,這幅圖可以將自己功法缺失的部分補(bǔ)全,不再留下破綻!

            而第四圖與他目前修煉的也不一樣,更加復(fù)雜。

            秦牧怔了怔,從第一幅導(dǎo)引圖看起,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的地方,畫(huà)中人所畫(huà)的霸體三丹功與他所修煉的霸體三丹功相比,呈現(xiàn)出逐漸復(fù)雜的趨勢(shì),像是先畫(huà)出一根破土而出的樹(shù)苗,只有兩個(gè)芽葉,然后逐漸生長(zhǎng),變得枝繁葉茂。

            而他從前東拼西湊得到的霸體三丹功有些缺漏,像是一株小樹(shù)東長(zhǎng)一根枝條西長(zhǎng)一根枝條,雖然也能長(zhǎng)成一株大樹(shù),但是東倒西歪。

            而且,畫(huà)中人所畫(huà)的功法,也沒(méi)有神通,只是畫(huà)出行功圖而已,但是催動(dòng)其他神通卻有一種信手拈來(lái)的感覺(jué)。

            突然,他心頭猛地一震,腦海中響起樵夫石上傳經(jīng)的聲音,誦經(jīng)聲和畫(huà)中人所畫(huà)的霸體三丹功結(jié)合,秦牧驚訝的張著嘴巴。

            大一統(tǒng)功法,竟然與畫(huà)中人所畫(huà)的霸體三丹功重疊了!

            不是融合,而是重疊!

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