16。
瞻秦望井,建魯分奎
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解析:
“瞻秦望井”“建魯分奎”涉及古代的分野觀念。古人將天上的星宿與地上的區(qū)域?qū)?yīng),“秦”“魯”是古代的地域,“井”“奎”是星宿名稱。此句意思是帝王以其高遠(yuǎn)的目光和卓越的規(guī)劃,如同觀察天象分野一樣,對(duì)國(guó)家的地域進(jìn)行合理的治理和規(guī)劃,展現(xiàn)出帝王對(duì)國(guó)家的宏觀掌控能力,如同能夠洞察天地之間的奧秘,合理安排國(guó)家的布局,體現(xiàn)皇家統(tǒng)治的科學(xué)性和全面性。
17。
求賢每勞,得士方逸
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解析:
“求賢每勞”表明帝王為了尋求賢能之士,不辭辛勞,積極主動(dòng)地去發(fā)掘人才,體現(xiàn)出帝王對(duì)人才的重視?!暗檬糠揭荨敝傅玫劫t士的輔佐后,國(guó)家的治理更加順暢、安穩(wěn),強(qiáng)調(diào)賢才對(duì)于國(guó)家治理的重要性,同時(shí)也暗示帝王善于用人,賢才在其統(tǒng)治下能夠發(fā)揮作用,共同推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展,突出皇家重視人才、善于納賢的特點(diǎn)。
18。
有覺(jué)斯順,無(wú)文咸秩
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解析:
“有覺(jué)”指有所覺(jué)悟、遵循正道,“斯順”表示這樣就能順應(yīng)天理、人心。“無(wú)文”可理解為不借助外在的虛文,“咸秩”指都能按次序、有條理地進(jìn)行。此句意思是只要遵循正道,即使不依靠繁瑣的形式,一切事務(wù)都能有條不紊地開(kāi)展,強(qiáng)調(diào)帝王治理國(guó)家注重實(shí)質(zhì),遵循正道,以正確的理念和方法引導(dǎo)國(guó)家的運(yùn)行,體現(xiàn)皇家治理的務(wù)實(shí)性和合理性。
19。
萬(wàn)箱惟重,百鍰載恤
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解析:
“萬(wàn)箱”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田》“乃求千斯倉(cāng),乃求萬(wàn)斯箱”,指代糧食豐收,有大量的糧食儲(chǔ)備?!拔┲亍北硎緦?duì)糧食儲(chǔ)備的重視,因?yàn)樵诠糯r(nóng)業(yè)社會(huì),糧食是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)?!鞍冁D”指罰金,“載恤”表示加以體恤。此句體現(xiàn)帝王既重視國(guó)家的糧食儲(chǔ)備,保障民生,又在刑罰方面懷有體恤之心,不輕易施以重罰,展現(xiàn)出帝王在治國(guó)理政中兼顧經(jīng)濟(jì)民生與人文關(guān)懷,體現(xiàn)皇家統(tǒng)治的全面性和仁德。
20。
屈草戒諛,階蓂紀(jì)日
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解析:
“屈草”傳說(shuō)中是一種能夠識(shí)別奸佞、彎曲指向佞人的草,這里象征著宮廷中倡導(dǎo)正直,防止諂媚之風(fēng)。“戒諛”即警戒阿諛?lè)畛械男袨??!半A蓂”指蓂莢,傳說(shuō)它每月初一從一邊開(kāi)始生長(zhǎng)一片莢,到月半共長(zhǎng)十五片,從十六日起,另一邊每天落一片莢,到月底落完,可用來(lái)紀(jì)日。此句借屈草和階蓂這兩種祥瑞之物,暗示皇家宮廷風(fēng)氣清正,注重明察是非,且有良好的時(shí)間管理和秩序,展現(xiàn)皇家內(nèi)部環(huán)境的清明和有序。
21。
文教已肅,武節(jié)既馳
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解析:
“文教”指文化教育、道德教化,“肅”表示整肅、興盛。“武節(jié)”指軍事力量、武備,“馳”有施行、開(kāi)展之意。此句說(shuō)明國(guó)家在文化教育方面已經(jīng)整肅有序,道德教化得以推行;在軍事方面,武備也得以施行,國(guó)力強(qiáng)盛。強(qiáng)調(diào)皇家在文治和武功兩方面都取得了顯著成就,展現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛、內(nèi)外穩(wěn)固的局面。