鈞天異三代,廣樂(lè)非韶夏:
天上的仙樂(lè)不同于夏、商、周三代的音樂(lè),這宏大的仙樂(lè)也不是人間的韶樂(lè)和大夏之樂(lè)。
6。
滿堂皆人靈,列筵必羽化:
滿堂都是充滿靈性的人,置身于排列的筵席上仿佛必定會(huì)羽化成仙。
7。
烏可循日留,兔自延月夜:
金烏能夠隨著太陽(yáng)停留,玉兔可以使月夜延長(zhǎng)。
8。
弱水時(shí)一濯,扶桑聊暫舍:
仙人有時(shí)會(huì)在弱水中洗滌,也會(huì)在扶桑樹(shù)下暫且休息。
9。
兆旬言履端,千齡□八蠟:
在極長(zhǎng)的時(shí)間里開(kāi)啟新的階段(“履端”意譯
),千年之中(此處缺字影響完整翻譯,推測(cè)與祭祀等活動(dòng)有關(guān)
)。
……
全譯:
在玄宮中設(shè)置好供設(shè)帷帳,眾多仙人依次排列。
天地明亮而廣闊,風(fēng)云從容又悠然。
向北進(jìn)發(fā)在太行山上擊鼓,往南整理車(chē)馬前往九嶷山。
笙歌在洛水之上響起,簫聲在秦地的亭臺(tái)樓閣間鳴奏。
天上的仙樂(lè)不同于夏、商、周三代的音樂(lè),這宏大的仙樂(lè)也不是人間的韶樂(lè)和大夏之樂(lè)。
滿堂都是充滿靈性之人,置身筵席仿佛必定會(huì)羽化成仙。
金烏能夠隨著太陽(yáng)停留,玉兔可以使月夜延長(zhǎng)。
仙人有時(shí)會(huì)在弱水中洗滌,也會(huì)在扶桑樹(shù)下暫且休息。
在極長(zhǎng)的時(shí)間里開(kāi)啟新階段,千年之中舉行(類似八蠟的活動(dòng))。