黑巖小說(shuō)

第366章 王僧達(dá)《和瑯邪王依古》（第1頁(yè)）

和瑯邪王依古

王僧達(dá)

少年好馳俠，旅宦游關(guān)源。

既踐終古跡，聊訊興亡言。

隆周為藪澤，皇漢成山樊。

久沒(méi)離宮地，安識(shí)壽陵園。

仲秋邊風(fēng)起，孤蓬卷霜根。

白日無(wú)精景，黃沙千里昏。

顯軌莫殊轍，幽涂豈異魂。

圣賢良已矣，抱命復(fù)何怨。

……

賞析：

《和瑯邪王依古》是王僧達(dá)的一首詩(shī)，借古傷今，表達(dá)對(duì)歷史變遷、人生無(wú)常的感慨。詩(shī)中融合了對(duì)歷史興衰的思考、對(duì)邊塞荒涼景象的描繪以及對(duì)人生宿命的感悟。

一、主題思想

1。

歷史興衰之嘆：詩(shī)歌開(kāi)篇，詩(shī)人由自身游歷引入對(duì)歷史的探尋?！奥≈転樗挐?，皇漢成山樊。久沒(méi)離宮地，安識(shí)壽陵園”，往昔昌盛的周、漢，其故地如今盡是荒蕪，離宮壽陵亦不復(fù)見(jiàn)。通過(guò)鮮明的今昔對(duì)比，抒發(fā)對(duì)歷史變遷的深沉感慨，揭示世間萬(wàn)物皆在時(shí)間洪流中興衰更迭，繁華難以永駐的道理。

2。

人生無(wú)常之感：在描繪歷史滄桑后，詩(shī)人將筆觸轉(zhuǎn)向人生?！帮@軌莫殊轍，幽涂豈異魂”，指出無(wú)論生前顯達(dá)與否，最終都走向相同歸宿，體現(xiàn)出對(duì)人生無(wú)常的深刻認(rèn)識(shí)。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人以“圣賢良已矣，抱命復(fù)何怨”表達(dá)出順應(yīng)命運(yùn)、坦然接受的豁達(dá)態(tài)度。

二、藝術(shù)特色

1。

借景抒情，情景交融：“仲秋邊風(fēng)起，孤蓬卷霜根。白日無(wú)精景，黃沙千里昏”，描繪出仲秋邊塞狂風(fēng)肆虐、孤蓬飛旋、黃沙蔽日的荒涼景象。此景不僅渲染出蕭瑟、孤寂、壓抑的氛圍，更與詩(shī)人內(nèi)心對(duì)歷史變遷、人生無(wú)常的感慨相契合，情景交融，使情感表達(dá)更為深沉且富有感染力。

2。

對(duì)比映襯，強(qiáng)化情感：詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)比。如周漢昔日輝煌與當(dāng)下荒蕪的對(duì)比，凸顯歷史的無(wú)情變遷；顯達(dá)之路與幽冥之途的對(duì)比，突出人生歸宿的平等與無(wú)常。這些對(duì)比相互映襯，增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，使詩(shī)人對(duì)歷史與人生的感慨更為強(qiáng)烈。

3。

語(yǔ)言質(zhì)樸，意境深遠(yuǎn)：語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，卻營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境。寥寥數(shù)語(yǔ)，如“隆周為藪澤”，便勾勒出歷史巨變；“白日無(wú)精景，黃沙千里昏”，生動(dòng)展現(xiàn)邊塞荒景。質(zhì)樸語(yǔ)言背后蘊(yùn)含深刻情感與思考，讓讀者在感受意境的同時(shí)，引發(fā)對(duì)歷史與人生的共鳴。