黑巖小說(shuō)

第324章 范曄《樂(lè)游應(yīng)詔詩(shī)》（第2頁(yè)）

“睇目有極覽，游情無(wú)近尋。聞道雖已積，年力互頹侵。探己謝丹黻，感事懷長(zhǎng)林”，詩(shī)人由景及情，表達(dá)極目遠(yuǎn)眺、游興悠長(zhǎng)的感受。雖積累學(xué)識(shí)，卻感慨年衰力減。反思自身，決定拒絕仕途，向往山林歸隱。在應(yīng)詔詩(shī)的框架內(nèi)，詩(shī)人巧妙地融入個(gè)人真實(shí)的情感與人生追求，使詩(shī)歌在應(yīng)制的莊重中不失自我的真誠(chéng)。

這首詩(shī)整體風(fēng)格莊重典雅，兼具應(yīng)詔詩(shī)的頌圣功能與詩(shī)人個(gè)人情志的抒發(fā)，體現(xiàn)出范曄深厚的文學(xué)功底與獨(dú)特的創(chuàng)作匠心。

……

解析：

1。

崇盛歸朝闕，虛寂在川岑。

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解析：此句開(kāi)宗明義，構(gòu)建了兩種截然不同的人生方向。

“崇盛”代表著追求榮華富貴、功成名就，這類(lèi)人會(huì)投身朝廷，以在政治舞臺(tái)上施展抱負(fù)、獲取尊榮；“虛寂”象征著向往清凈無(wú)為、遠(yuǎn)離塵世喧囂，這類(lèi)人往往選擇歸隱山川林泉，享受內(nèi)心的寧?kù)o淡泊。這不僅為全詩(shī)奠定了探討人生選擇的基調(diào)，也反映出詩(shī)人對(duì)不同生活方式的思考。

2。

山梁協(xié)孔性，黃屋非堯心。

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解析：運(yùn)用兩個(gè)典故表意?！吧搅簠f(xié)孔性”，化用《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中孔子見(jiàn)山梁雌雉時(shí)“時(shí)哉！時(shí)哉！”的感慨，表明人應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，積極入世，像孔子一樣，抓住時(shí)機(jī)有所作為。

“黃屋非堯心”，“黃屋”指代帝王所居的車(chē)輿，這里以堯無(wú)意于帝王之位，表明君主不應(yīng)僅僅貪戀權(quán)位，而要有更高的情懷與追求，也從側(cè)面體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)理想君主品德的一種期望。此句通過(guò)典故，既委婉地對(duì)帝王有所勸誡，又展現(xiàn)出詩(shī)人自身對(duì)政治與人生的見(jiàn)解。

3。

軒駕時(shí)未肅，文囿降照臨。

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解析：“軒駕”指皇帝的車(chē)駕，“時(shí)未肅”描繪出皇帝此次出行并未大張旗鼓、嚴(yán)格戒嚴(yán)，顯示出一種較為隨和、親民的姿態(tài)。

“文囿”指代樂(lè)游苑，皇帝降臨樂(lè)游苑，“降照臨”帶有一種自上而下的恩澤意味，表現(xiàn)出皇帝對(duì)樂(lè)游苑以及在此的眾人的眷顧，傳達(dá)出皇恩浩蕩，同時(shí)也為后文描繪皇帝出行的盛大場(chǎng)面及苑中景色做鋪墊。

4。

流云起行蓋，晨風(fēng)引鑾音。

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解析：這兩句生動(dòng)地刻畫(huà)了皇帝出行的壯觀場(chǎng)景?！傲髟破鹦猩w”，形容皇帝車(chē)駕的華蓋高聳，仿佛與流云相接，極言其車(chē)駕的高大、華麗與威嚴(yán)，給人以氣勢(shì)恢宏之感。

“晨風(fēng)引鑾音”，清晨的微風(fēng)中傳來(lái)車(chē)駕上鑾鈴的聲音，以聲襯靜，更增添了出行隊(duì)伍的莊嚴(yán)肅穆，同時(shí)也營(yíng)造出一種悠揚(yáng)的氛圍，將皇家出行的氣派展現(xiàn)得淋漓盡致。

5。

原薄信平蔚，臺(tái)澗備曾深。