黑巖小說(shuō)

第239章 石崇《楚妃嘆》（第4頁(yè)）

化自近始，著于閨門。

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解析：“化自近始”表明樊姬懂得教化要從身邊近處開(kāi)始，她從自身做起，在宮廷內(nèi)部發(fā)揮榜樣作用?！爸陂|門”，“閨門”指代宮廷內(nèi)部，說(shuō)明樊姬的品德和行為對(duì)宮廷內(nèi)的風(fēng)氣產(chǎn)生了顯著的影響，她以自身的言行舉止，在宮廷這個(gè)相對(duì)較小的范圍內(nèi)樹立了良好的典范，進(jìn)而影響到整個(gè)楚國(guó)的風(fēng)氣，體現(xiàn)了樊姬對(duì)楚國(guó)社會(huì)風(fēng)氣改善的積極作用，展示了她的影響力從宮廷逐漸向外擴(kuò)散。

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光佐霸業(yè)，邁德飛聲。

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解析：這兩句總結(jié)樊姬對(duì)楚國(guó)霸業(yè)的貢獻(xiàn)?！肮庾舭詷I(yè)”明確指出樊姬通過(guò)舉薦賢才、樹立良好品德風(fēng)范等行為，有效地輔佐楚莊王成就霸業(yè)，使楚國(guó)的霸業(yè)更加輝煌；“邁德飛聲”表示樊姬憑借自己高尚的品德，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，她的美德和功績(jī)不僅在楚國(guó)國(guó)內(nèi)被人傳頌，而且傳播到更廣泛的地區(qū)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了樊姬對(duì)楚國(guó)的重要貢獻(xiàn)以及她在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響力。

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奕奕孫子，古之貞臣。

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解析：“奕奕”形容孫子光彩照人、精神飽滿的樣子?！肮胖懗肌北砻鲗O子如同古代那些忠貞不渝的臣子一樣，對(duì)國(guó)家和君主忠誠(chéng)。此句從整體上對(duì)孫子進(jìn)行贊美，為下文具體闡述孫子的品德和功績(jī)做鋪墊，初步勾勒出孫子作為忠誠(chéng)臣子的形象。

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服義修禮，邦國(guó)是振。

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解析：“服義修禮”體現(xiàn)孫子的品德修養(yǎng)，他遵循道義，注重禮儀的修養(yǎng)?！鞍顕?guó)是振”說(shuō)明由于孫子秉持這樣的品德，使得邦國(guó)得以振興。這表明孫子不僅自身品德高尚，而且憑借自己的才德對(duì)楚國(guó)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，展現(xiàn)了孫子對(duì)楚國(guó)政治和社會(huì)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)，凸顯他作為臣子的能力和價(jià)值。

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知能謀始，明能圖身。

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解析：“知能謀始”突出孫子的智慧，他有足夠的智謀在事情開(kāi)始時(shí)就能謀劃周全，具備前瞻性和戰(zhàn)略性思維，能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃?！懊髂軋D身”表明孫子不僅聰明睿智，還懂得明哲保身，在復(fù)雜的政治環(huán)境中，能夠妥善地處理各種情況，保護(hù)自己。這體現(xiàn)了孫子在政治智慧和生存智慧方面的雙重能力，展示出他作為一位優(yōu)秀臣子的全面素養(yǎng)。

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逝辭靈丘，終隱海濱。

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解析：此句描述孫子的歸宿?！笆呸o靈丘”表示孫子離開(kāi)靈丘，“靈丘”可能是當(dāng)時(shí)楚國(guó)的某個(gè)地方?！敖K隱海濱”指他最終選擇在海濱隱居。孫子在為楚國(guó)做出貢獻(xiàn)后，選擇功成身退，隱居海濱，這一行為進(jìn)一步體現(xiàn)了他“明能圖身”的智慧，不貪戀權(quán)勢(shì)，懂得適時(shí)隱退，以保全自己，同時(shí)也為他的人物形象增添了一份淡泊名利的色彩。

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亂曰：恩施天下，威振諸侯。

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解析：“亂”是古代樂(lè)歌的最后一章，通常用于總結(jié)全篇主旨?！岸魇┨煜隆睆?qiáng)調(diào)楚國(guó)的恩澤施及天下，表明楚國(guó)在楚莊王、樊姬、孫子等君臣的治理下，不僅自身發(fā)展繁榮，還能將好處惠及周邊地區(qū)，展現(xiàn)出楚國(guó)的大國(guó)風(fēng)范和影響力?！巴裰T侯”突出楚國(guó)的威嚴(yán)震懾到各個(gè)諸侯，顯示出楚國(guó)在當(dāng)時(shí)諸侯中的強(qiáng)大地位，總結(jié)了楚國(guó)在政治和軍事上的強(qiáng)大影響力，強(qiáng)化了詩(shī)歌對(duì)楚國(guó)霸業(yè)的歌頌主題。

20。

令行禁止，誰(shuí)敢不然。