黑巖小說(shuō)

第355章 袁淑《效古》（第1頁(yè)）

效古

袁淑

從軍征戍久，櫛風(fēng)沐雨馳。

苦戰(zhàn)功不賞，忠誠(chéng)難可宣。

丹青乏明士，賢俊失世情。

霸君非棄才，遠(yuǎn)圖乃所縈。

燕昭亦詭說(shuō)，寂寞終自憐。

……

賞析：

袁淑的《效古》借古喻今，以征人視角，深刻反映了人才被埋沒(méi)、壯志難酬的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)內(nèi)心憤懣與無(wú)奈，展現(xiàn)出獨(dú)特藝術(shù)魅力。

一、主題情感

1。

征人疾苦與不平：“從軍征戍久，櫛風(fēng)沐雨馳”描繪征人長(zhǎng)期征戰(zhàn)，風(fēng)餐露宿，生活艱苦?！翱鄳?zhàn)功不賞，忠誠(chéng)難可宣”直抒胸臆，道出他們辛苦作戰(zhàn)卻未獲應(yīng)得獎(jiǎng)賞，忠誠(chéng)無(wú)人知曉的不平，深刻揭示戰(zhàn)爭(zhēng)給士兵帶來(lái)的不公，表達(dá)對(duì)征人的同情。

2。

對(duì)人才埋沒(méi)的批判：“丹青乏明士，賢俊失世情”將批判目光投向社會(huì)，指出因缺乏公正記錄功績(jī)之人，賢能之士被世情埋沒(méi)。這不僅是征人的遭遇，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)人才選拔與任用機(jī)制的抨擊，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人才被壓制現(xiàn)象的憤慨。

3。

對(duì)君主用人的思考：“霸君非棄才，遠(yuǎn)圖乃所縈”，詩(shī)人認(rèn)為君主并非故意棄才，而是被長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃蒙蔽，忽略當(dāng)下人才需求。此句委婉表達(dá)對(duì)君主用人策略的質(zhì)疑，揭示人才困境背后統(tǒng)治者的責(zé)任。“燕昭亦詭說(shuō)，寂寞終自憐”以燕昭王求賢的傳說(shuō)為例，指出即便如燕昭王求賢的美談或許也是虛妄，人才最終只能在寂寞中自我憐憫，強(qiáng)化對(duì)人才悲劇命運(yùn)的感慨。

二、藝術(shù)特色

1。

借古諷今：詩(shī)題為“效古”，借古代征人遭遇和人才困境，映射當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)詩(shī)歌批判力度與深度，使詩(shī)歌具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

2。

直抒胸臆與委婉含蓄結(jié)合：“苦戰(zhàn)功不賞，忠誠(chéng)難可宣”直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)征人不平，情感強(qiáng)烈。而“霸君非棄才，遠(yuǎn)圖乃所縈”則委婉分析君主用人問(wèn)題，含蓄表達(dá)觀點(diǎn)。兩種方式結(jié)合，使詩(shī)歌情感表達(dá)豐富多樣，既具感染力又不失深度。

3。

用典深化主題：“燕昭亦詭說(shuō)”用燕昭王求賢典故，燕昭王為強(qiáng)國(guó)，筑黃金臺(tái)招攬賢才，然詩(shī)人認(rèn)為這或許只是傳說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中人才依舊寂寞。通過(guò)此典，深化人才不被重用的主題，增添詩(shī)歌文化底蘊(yùn)與歷史厚重感。

三、結(jié)構(gòu)層次

1。

征人遭遇鋪墊：開(kāi)頭兩句描述征人從軍久、征戰(zhàn)苦，為后文抒發(fā)不平與感慨做鋪墊，讓讀者了解征人生活背景。

2。

揭示社會(huì)問(wèn)題：“苦戰(zhàn)功不賞”至“賢俊失世情”四句，從征人個(gè)體遭遇拓展到社會(huì)層面，揭示人才被埋沒(méi)的社會(huì)問(wèn)題，深入剖析原因。