鼓吹鐃歌十五首臨高臺(tái)篇
何承天
臨高臺(tái),望天衢,
飄然輕舉,陵太虛。
攜列子,超帝鄉(xiāng)。
云衣雨帶,乘風(fēng)翔。
肅龍駕,會(huì)瑤臺(tái)。
清暉浮景,溢蓬萊。
濟(jì)四海,濯洧盤(pán)。
佇立云岳,結(jié)幽蘭。
馳迅風(fēng),游炎州。
愿言桑梓,思舊游。
傾霄蓋,靡電旌。
降彼天涂,頹窈冥。
辭仙族,歸人群。
懷忠抱義,奉明君。
任窮達(dá),隨所遭。
何為遠(yuǎn)想,令心勞。
……
賞析:
《臨高臺(tái)篇》以奇幻的想象與豐富的意象,構(gòu)建出一個(gè)超脫現(xiàn)實(shí)又回歸現(xiàn)實(shí)的詩(shī)意空間,在展現(xiàn)道家仙境之美與自由的同時(shí),表達(dá)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)政治與人生態(tài)度的思考,具有獨(dú)特藝術(shù)魅力與思想內(nèi)涵。
一、奇幻開(kāi)篇:向往超凡之境
1。
“臨高臺(tái),望天衢”:詩(shī)歌開(kāi)篇描繪詩(shī)人登上高臺(tái),仰望天空的道路,“臨”“望”二字勾勒出詩(shī)人置身高臺(tái)、極目遠(yuǎn)眺的畫(huà)面,“天衢”指天空廣闊道路,既實(shí)指天空,又象征通往超凡境界的途徑,引發(fā)讀者對(duì)詩(shī)人所思所往的好奇,為全詩(shī)奠定超脫塵世的基調(diào)。
2。
“飄然輕舉,陵太虛”:詩(shī)人想象自己輕飄飄飛升,凌駕于天空之上,“飄然”“輕舉”描繪飛升姿態(tài)輕盈、自在,“陵太虛”則突出超脫塵世、進(jìn)入虛幻天空的意境,展現(xiàn)對(duì)自由與超凡境界的向往,開(kāi)啟奇幻想象之旅。
二、仙界遨游:逍遙自由之美
1。
“攜列子,超帝鄉(xiāng)。云衣雨帶,乘風(fēng)翔”:詩(shī)人幻想與列子同行,超越帝王所在之地,列子在道家文化中以御風(fēng)而行聞名,與列子攜手,強(qiáng)化自由超脫氛圍?!霸埔掠陰?,乘風(fēng)翔”進(jìn)一步渲染仙界遨游之美,以云為衣、以雨為帶,乘風(fēng)翱翔,展現(xiàn)無(wú)拘無(wú)束的自由,描繪出空靈、奇幻的仙界畫(huà)面,傳達(dá)對(duì)逍遙自在生活的憧憬。
2。