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第579章 任昉《答劉居士詩》（第1頁）

答劉居士詩

任昉

君子之道，亦有其四。

高行絕俗，盛德出類。

才同文錦，學(xué)非書肆。

望之可階，即之難至。

輟精天理，躔象少微。

人與俗異，道與人違。

庭飛熠耀，室滿伊威。

行無轍跡，理絕心機(jī)。

……

賞析：

《答劉居士詩》是任昉回應(yīng)劉居士之作，借詩闡述君子之道與自身志趣，展現(xiàn)獨(dú)特文學(xué)魅力與思想內(nèi)涵。

一、開篇立論，界定君子風(fēng)范

“君子之道，亦有其四。高行絕俗，盛德出類。”

詩開篇點(diǎn)明主旨，直言君子之道包含四個(gè)方面，即高尚行為超越世俗，盛大德行出眾超群。此句簡潔有力，為全詩奠定對(duì)君子高尚品格歌頌的基調(diào)，界定君子超凡脫俗形象，讓人對(duì)君子風(fēng)范有初步認(rèn)知。

二、才學(xué)兼?zhèn)?，凸顯卓越不凡

“才同文錦，學(xué)非書肆。望之可階，即之難至。”

“才同文錦”以華麗的織錦比喻君子才華，強(qiáng)調(diào)其才華如錦緞般絢爛奪目?！皩W(xué)非書肆”表明君子學(xué)問并非如書肆般雜而無章，而是有深度、有體系。“望之可階，即之難至”，表面似觸手可及，實(shí)則難以真正企及，凸顯君子才學(xué)高深，非一般人能輕易達(dá)到，側(cè)面烘托其卓越不凡。

三、體悟天理，追求精神高遠(yuǎn)

“輟精天理，躔象少微。人與俗異，道與人違?！?/p>

“輟精天理”體現(xiàn)君子專注于體悟天理，追求事物本質(zhì)與真理，是對(duì)精神境界的不懈探索?！磅鹣笊傥ⅰ苯枭傥⑿沁@一星象，象征君子如少微星般獨(dú)特、高潔，在精神領(lǐng)域獨(dú)樹一幟?！叭伺c俗異，道與人違”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)君子與世俗之人的差異，其秉持的道與世俗觀念相悖，突出君子超脫世俗、堅(jiān)守自我之道的特質(zhì)。

四、環(huán)境烘托，強(qiáng)化超凡脫俗

“庭飛熠耀，室滿伊威。行無轍跡，理絕心機(jī)?！?/p>

“庭飛熠耀，室滿伊威”描繪庭院有螢火蟲飛舞、屋內(nèi)潮蟲爬行的景象，展現(xiàn)環(huán)境的清幽甚至有些荒蕪，暗示君子遠(yuǎn)離世俗喧囂，安于寧靜簡樸生活?！靶袩o轍跡，理絕心機(jī)”表明君子行事不留痕跡，心思不涉世俗機(jī)巧算計(jì)，進(jìn)一步強(qiáng)化其超凡脫俗形象，體現(xiàn)追求自然、質(zhì)樸，不被世俗功利左右的境界。

五、藝術(shù)特色

1。

結(jié)構(gòu)清晰：詩歌開篇點(diǎn)明君子之道，隨后從才學(xué)、精神追求、生活環(huán)境及行事風(fēng)格等方面層層深入闡述，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，使君子形象逐步豐滿立體。

2。