黑巖小說(shuō)

第547章 王融《法樂辭？歌雙樹》（第1頁(yè)）

法樂辭歌雙樹

王融

亭亭宵月流，膍膍晨霜結(jié)。

川上不徘徊，條間函渝滅。

靈智湛常然，俯應(yīng)有盈缺。

感運(yùn)復(fù)來(lái)儀，且厭人間世。

……

賞析：

《法樂辭·歌雙樹》由王融所作，圍繞佛教意象“雙樹”展開，借自然之景與對(duì)生命的感悟，傳達(dá)深刻的佛法教義，展現(xiàn)詩(shī)人對(duì)生命和佛法的深邃思考。

一、開篇自然之景隱喻生命無(wú)常

1。

“亭亭宵月流，膍膍晨霜結(jié)”：

-

景致勾勒：首句“亭亭宵月流”，“亭亭”描繪出夜月高懸、儀態(tài)優(yōu)雅之姿，“流”字賦予月光動(dòng)態(tài)感，仿佛月光如潺潺流水，靜靜傾灑。次句“膍膍晨霜結(jié)”，“膍膍”形容晨霜濃密厚實(shí)，生動(dòng)展現(xiàn)清晨萬(wàn)物覆霜的景象。

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象征意義：這兩句通過(guò)描繪夜晚到清晨的時(shí)間轉(zhuǎn)換及相應(yīng)的自然景象變化，以月與霜的交替，隱喻生命的短暫與無(wú)常。夜月的流逝如同生命時(shí)光的悄然消逝，晨霜的凝結(jié)恰似生命中無(wú)常的降臨，營(yíng)造出靜謐又略帶憂傷的氛圍，引發(fā)讀者對(duì)生命易逝的思索，為全詩(shī)定下深沉基調(diào)。

二、生命消逝的嘆惋與不可逆轉(zhuǎn)

1。

“川上不徘徊，條間函渝滅”：

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意象運(yùn)用：

“川上不徘徊”化用孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”之意，將生命比作川流不息的河水，一刻不停地向前流逝，毫無(wú)徘徊停留之意，強(qiáng)調(diào)生命消逝的不可逆轉(zhuǎn)?！皸l間函渝滅”中，“條”可能指樹枝，“函渝滅”表示在樹枝間的事物逐漸消逝，或許象征著生命在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，如枝頭的花葉般，無(wú)可避免地走向衰敗與滅亡。

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情感表達(dá)：此句進(jìn)一步深化對(duì)生命無(wú)常的感慨，以河水與枝頭事物的消逝，表達(dá)詩(shī)人對(duì)生命匆匆離去的嘆惋，讓讀者深切感受到生命在時(shí)間面前的脆弱與無(wú)力，強(qiáng)化了對(duì)生命短暫本質(zhì)的認(rèn)知。

三、佛法智慧的恒常與應(yīng)世

1。