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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>唐詩(shī)宋詞300首第一首 > 第181章 張華《真人篇》(第2頁(yè))

            第181章 張華《真人篇》(第2頁(yè))

            3。

            質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá):語(yǔ)言質(zhì)樸自然,通俗易懂,卻能準(zhǔn)確傳達(dá)深刻的思想。如“山林有逸豫,人間多憂(yōu)虞”,簡(jiǎn)潔地表達(dá)出山林生活的安逸與人間的憂(yōu)愁,以質(zhì)樸的文字展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)兩種生活的認(rèn)知,引發(fā)讀者對(duì)生活方式的思考。

            ……

            解析:

            1。

            至人光八表,塵外有遐蹤。

            -

            解析:“至人”在道家思想里,是指道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人,這里可理解為“真人”?!肮獍吮怼?,“光”有光輝、光芒之意,“八表”指代八方之外,極言其范圍廣闊,表明至人的光輝能夠照耀到極為遙遠(yuǎn)的地方,象征著其品德、智慧或影響力的超凡出眾?!皦m外”指塵世之外,遠(yuǎn)離世俗人間;“遐蹤”即遙遠(yuǎn)的蹤跡,說(shuō)明至人的行蹤遠(yuǎn)在塵世之外,超脫于世俗的紛擾。此句開(kāi)篇即樹(shù)立起一個(gè)超凡脫俗、遠(yuǎn)離塵囂的至人形象,為全詩(shī)奠定了高遠(yuǎn)、超逸的基調(diào),讓讀者對(duì)這位至人的生活與境界產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇與向往。

            2。

            風(fēng)餐紫芝秀,露漱石髓香。

            -

            解析:此句描述至人的飲食?!帮L(fēng)餐”并非真正以風(fēng)為食,而是形容其飲食方式的超凡脫俗,如同在風(fēng)中獲取養(yǎng)分?!白现ァ笔庆`芝的一種,在古代文化中,紫芝常被視為祥瑞之物,具有神奇的功效,甚至被認(rèn)為是仙人的食物,象征著高潔、珍貴與超凡?!靶恪笨衫斫鉃樽现ドL(zhǎng)得繁茂美好,至人以這生長(zhǎng)美好的紫芝為食,體現(xiàn)了其生活的超凡與高潔?!奥妒敝赣寐端?,“石髓”在古代傳說(shuō)中是一種可食用的精華,據(jù)說(shuō)服之能延年益壽,同樣被視為珍奇之物?!跋恪弊植粌H體現(xiàn)石髓本身可能具有的美妙氣味,更烘托出至人生活的純凈與超凡。整句通過(guò)對(duì)至人飲食的描寫(xiě),進(jìn)一步強(qiáng)化了其不食人間煙火,追求自然、純凈生活方式的形象。

            3。

            彩霞繞身起,翔風(fēng)吹羽裳。

            -

            解析:這一句描繪了圍繞至人的奇妙景象?!安氏祭@身起”,彩霞通常是絢麗多彩且變幻莫測(cè)的,圍繞著至人升騰而起,營(yíng)造出一種奇幻、美妙的氛圍,象征著至人所處環(huán)境的超凡脫俗以及他自身所散發(fā)的祥瑞之氣。“翔風(fēng)”指飛翔的清風(fēng),清風(fēng)如在飛翔般輕柔地吹拂著至人的“羽裳”?!坝鹕选币话闶窍扇怂┑囊律?,質(zhì)地輕盈、飄逸,給人以超凡脫俗之感。此句從視覺(jué)和觸覺(jué)的角度,進(jìn)一步渲染了至人的神秘與超脫,仿佛他已與天地自然融為一體,展現(xiàn)出一種空靈、奇幻的意境,讓讀者仿佛置身于仙境之中,感受到至人生活的超凡美妙。

            4。

            豈同鄉(xiāng)里士,揮金樂(lè)倡優(yōu)。

            -

            解析:此句將至人與“鄉(xiāng)里士”進(jìn)行鮮明對(duì)比。“豈同”明確表達(dá)出兩者的不同,起到強(qiáng)調(diào)作用?!班l(xiāng)里士”指代世俗中的普通人,特別是那些生活在鄉(xiāng)里、局限于世俗觀念和行為的人。“揮金”描繪出這些人隨意揮霍金錢(qián)的行為,表現(xiàn)出他們對(duì)財(cái)富的不珍惜和過(guò)度浪費(fèi)?!皹?lè)倡優(yōu)”則說(shuō)明他們以在歌女、藝人處尋求歡樂(lè)為生活樂(lè)趣,體現(xiàn)出其生活的低俗與奢靡。通過(guò)這種對(duì)比,更加突出了至人的超凡脫俗,表明至人不屑于世俗的享樂(lè)與奢靡,他們追求的是精神上的富足與高潔,而不是物質(zhì)的享受和低俗的娛樂(lè),進(jìn)一步強(qiáng)化了至人形象的獨(dú)特性和詩(shī)人對(duì)超凡境界的推崇。

            5。

            山林有逸豫,人間多憂(yōu)虞。

            -

            解析:“山林”常被視為遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o自然的象征,是至人等超脫之人喜愛(ài)的棲息之所?!耙菰ァ北硎景惨荨⑹孢m、快樂(lè),說(shuō)明山林生活能給人帶來(lái)身心的放松與愉悅,體現(xiàn)了至人在山林中遠(yuǎn)離世俗紛擾,享受自然寧?kù)o的狀態(tài)。“人間”則代表世俗社會(huì),與山林形成鮮明對(duì)比?!皯n(yōu)虞”指憂(yōu)愁、憂(yōu)慮,表明世俗社會(huì)充滿(mǎn)了各種煩惱和憂(yōu)慮,人們?yōu)榱斯γ摗⑸瞵嵤碌榷疾▌诶?,不得安寧。此句通過(guò)對(duì)山林和人間不同生活狀態(tài)的描述,進(jìn)一步凸顯了至人選擇遠(yuǎn)離塵世的合理性,也反映出詩(shī)人對(duì)世俗生活煩惱的洞察以及對(duì)寧?kù)o超脫生活的向往。

            6。

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