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第72章 諸葛亮誡子書（第1頁(yè)）

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

……

賞析：

《誡子書》是諸葛亮在臨終之際留給兒子諸葛瞻的家書，寥寥數(shù)語，卻如黃鐘大呂，蘊(yùn)含著修身、立志、治學(xué)、惜時(shí)的深刻智慧，不僅是對(duì)諸葛瞻的殷切期望，更是中華民族傳統(tǒng)文化中家庭教育與個(gè)人修養(yǎng)的璀璨明珠。

一、立意與主題

修身為本，德行為基：文章開篇便立意于“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，將修身與養(yǎng)德置于首位，點(diǎn)明君子應(yīng)通過內(nèi)心的寧?kù)o和生活的節(jié)儉來塑造高尚品格。在紛繁復(fù)雜的塵世中，保持內(nèi)心的寧?kù)o，不被世俗的喧囂與欲望所迷惑，通過克制物質(zhì)欲望，培養(yǎng)淡泊名利的心境，為個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基石。這一主題貫穿全文，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)是成為君子的根本，無論在何種境遇下，都應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的純凈與高尚。

志向引領(lǐng)，學(xué)以成才：“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”進(jìn)一步闡述了志向與心境的關(guān)系，突出了志向在人生道路上的引領(lǐng)作用。只有看淡名利，內(nèi)心澄澈，才能明確自己的志向；而內(nèi)心寧?kù)o，不為外物所擾，才能堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前行。同時(shí)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”明確指出學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才干的必由之路，而志向則是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。只有樹立明確的志向，并通過專注學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的才能，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這部分立意強(qiáng)調(diào)了志向與學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，是實(shí)現(xiàn)人生理想的關(guān)鍵要素。

自律惜時(shí)，成就人生：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面告誡人們，放縱懈怠、輕薄浮躁會(huì)消磨人的意志，損害人的品性。唯有自律自強(qiáng)，克服這些不良習(xí)性，才能振奮精神，修養(yǎng)性情。最后，“年與時(shí)馳，意與日去……將復(fù)何及”感慨時(shí)光易逝，提醒人們珍惜光陰，在有限的人生中積極進(jìn)取。若不珍惜時(shí)光，虛度年華，最終將一事無成，追悔莫及。這部分立意旨在強(qiáng)調(diào)自律與惜時(shí)對(duì)于人生的重要意義，是實(shí)現(xiàn)修身、立志、成才目標(biāo)的重要保障。

二、結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)

總起提綱，點(diǎn)明主旨：文章開篇以“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”總領(lǐng)全文，提綱挈領(lǐng)地指出君子的行為準(zhǔn)則在于通過“靜”與“儉”來修身養(yǎng)德，為下文的論述奠定了基調(diào)，明確了文章的核心主題，使讀者一開始就對(duì)文章的主旨有清晰的把握。

層層遞進(jìn)，深入論述：在提出主旨后，文章圍繞“靜”與“志”“學(xué)”的關(guān)系展開深入論述。先闡述“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，強(qiáng)調(diào)心境對(duì)志向和目標(biāo)的影響；接著論述“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)與志向、才能之間的緊密聯(lián)系。隨后，從反面論述“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”，通過對(duì)比，突出自律的重要性。最后，以“年與時(shí)馳，意與日去……將復(fù)何及”強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)光的緊迫性，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，逐步深入地闡述了修身、立志、學(xué)習(xí)、自律、惜時(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成了一個(gè)完整的思想體系。

總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)后果：文章結(jié)尾以時(shí)光流逝、一事無成的后果作結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了前文所闡述的修身、立志、學(xué)習(xí)、自律、惜時(shí)的重要性，使文章的主題得到升華。這種結(jié)尾方式不僅給人以強(qiáng)烈的警示，更讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到遵循這些原則對(duì)于人生的重大意義，從而引發(fā)讀者的深思與共鳴。

三、語言與修辭

簡(jiǎn)潔凝練，字字珠璣：《誡子書》語言簡(jiǎn)潔明了，沒有華麗的辭藻堆砌，但每一個(gè)字都蘊(yùn)含著深刻的含義。全文僅八十六字，卻涵蓋了修身、立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)等諸多人生重要議題，以最簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)了最豐富的思想，如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”等語句，言簡(jiǎn)意賅，卻成為千古流傳的至理名言，展現(xiàn)了諸葛亮高超的語言駕馭能力。

正反對(duì)比，強(qiáng)化論證：文中運(yùn)用了正反對(duì)比的修辭手法，增強(qiáng)了文章的論證力度。如“靜以修身”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”，通過“靜”與“淫慢”“險(xiǎn)躁”的對(duì)比，突出了寧?kù)o與自律對(duì)于修身養(yǎng)性的重要性；“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”與放縱懈怠、輕薄浮躁的后果相對(duì)比，更加鮮明地強(qiáng)調(diào)了淡泊寧?kù)o、立志高遠(yuǎn)的意義。這種正反對(duì)比的手法，使讀者在鮮明的對(duì)照中，更加深刻地理解作者所表達(dá)的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。

對(duì)偶工整，韻律和諧：文章多處運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，如“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”等，句式整齊，節(jié)奏明快，讀起來朗朗上口，富有韻律美。對(duì)偶句的運(yùn)用不僅使文章在形式上更加優(yōu)美，也有助于增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，使表達(dá)的思想更加凝練、深刻，給讀者留下深刻的印象。

四、歷史與現(xiàn)實(shí)意義

歷史意義：《誡子書》作為諸葛亮的智慧結(jié)晶，反映了三國(guó)時(shí)期士大夫階層對(duì)修身、治學(xué)、處世的思考與追求，是研究中國(guó)古代家庭教育和文化傳承的重要文獻(xiàn)。它傳承了儒家的道德觀念和修身思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，對(duì)后世的家庭教育和文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多文人墨客、士大夫家族將其奉為教育子弟的經(jīng)典，使其成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。

現(xiàn)實(shí)意義：在當(dāng)今社會(huì)，《誡子書》所蘊(yùn)含的智慧依然具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在物欲橫流、信息爆炸的時(shí)代，人們面臨著各種誘惑和壓力，容易迷失方向。《誡子書》中所倡導(dǎo)的淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，有助于人們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)中保持清醒的頭腦，堅(jiān)守內(nèi)心的原則和底線；強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)與立志的重要性，激勵(lì)著人們不斷追求知識(shí)，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)；而自律與惜時(shí)的告誡，提醒人們珍惜時(shí)間，克服懶惰和浮躁，努力實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。它為現(xiàn)代人提供了一種修身養(yǎng)性、為人處世的智慧指南，幫助人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中更好地生活和成長(zhǎng)。

……

解析：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

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解析：“夫”為句首發(fā)語詞，引出下文對(duì)君子行為的論述?！熬印痹诠糯钙返赂呱?、有修養(yǎng)的人，是儒家所推崇的理想人格。此句表明君子的行為準(zhǔn)則，“靜以修身”強(qiáng)調(diào)通過內(nèi)心的寧?kù)o來修養(yǎng)身心?！办o”不僅指外在環(huán)境的安靜，更側(cè)重于內(nèi)心的平靜，不被外界的喧囂和誘惑所干擾，能專注于自我的提升與反思。“儉以養(yǎng)德”則指出要依靠節(jié)儉的生活方式來培養(yǎng)品德?！皟€”不僅僅是物質(zhì)上的節(jié)約，更是對(duì)欲望的一種克制，不過分追求物質(zhì)享受，從而保持內(nèi)心的純凈和品德的高尚。這一句為全文奠定了基調(diào)，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)德是君子的首要任務(wù)，且點(diǎn)明了實(shí)現(xiàn)的途徑。

非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

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解析：此句進(jìn)一步闡述“靜”與“志”“遠(yuǎn)”的關(guān)系。“淡泊”意為對(duì)名利的看淡，不被功名利祿所迷惑?！懊髦尽奔疵鞔_自己的志向。只有當(dāng)一個(gè)人能夠看淡外在的名利，內(nèi)心變得澄澈，才能真正明白自己內(nèi)心所追求的是什么，從而確立清晰的志向?！皩?kù)o”同樣強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的平和靜謐，不浮躁、不慌亂?！爸逻h(yuǎn)”表示實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。內(nèi)心寧?kù)o，才能排除外界的干擾，專注于自己的目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地朝著遠(yuǎn)方前行。這句話強(qiáng)調(diào)了心境對(duì)于明確志向和實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的重要性，是對(duì)修身養(yǎng)德內(nèi)涵的進(jìn)一步深化。