黑巖小說(shuō)

第98章 陶淵明飲酒其十一（第2頁(yè)）

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對(duì)仁義的執(zhí)著追求：“朝與仁義生，夕死復(fù)何求?！贝司浠谩墩撜Z(yǔ)》中“朝聞道，夕死可矣”的典故，深刻地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)仁義等高尚道德準(zhǔn)則的極致追求。在陶淵明看來(lái)，只要能夠與仁義相伴，即便生命短暫，也毫無(wú)遺憾。這體現(xiàn)了他將精神追求置于生命的至高地位，視仁義為人生的終極目標(biāo)，表明了他對(duì)高尚精神境界的不懈追求和堅(jiān)定信念。

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堅(jiān)守淡泊的生活態(tài)度：“雖無(wú)揮金事，濁酒聊可恃。”詩(shī)人坦然表明，自己雖沒(méi)有富貴之人揮金如土的奢華生活，但有濁酒可以依托。濁酒在這里象征著一種淡泊、寧?kù)o的生活方式，詩(shī)人滿足于這種簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活，以酒為友，享受內(nèi)心的寧?kù)o與自由。這一句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活的堅(jiān)守，不為世俗的繁華所動(dòng)，安于平淡，從平凡的生活中尋得生命的真諦，展現(xiàn)出一種超脫世俗的豁達(dá)與從容。

四、藝術(shù)特色

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用典精妙：詩(shī)中巧妙運(yùn)用顏回和楊朱的典故，通過(guò)對(duì)兩個(gè)典故的深入挖掘與對(duì)比，生動(dòng)地展現(xiàn)了兩種截然不同的人生態(tài)度和價(jià)值取向，使詩(shī)歌的內(nèi)涵更加豐富深刻，同時(shí)增強(qiáng)了詩(shī)歌的文化底蘊(yùn)和說(shuō)服力。

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主題鮮明：整首詩(shī)圍繞精神追求與世俗誘惑展開(kāi)，通過(guò)對(duì)顏回安貧樂(lè)道和楊朱世俗迷途的描寫，鮮明地表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)守高尚精神、摒棄世俗誘惑、堅(jiān)定歸隱的主題，使讀者能夠清晰地把握詩(shī)人的思想脈絡(luò)和情感傾向。

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語(yǔ)言質(zhì)樸：陶淵明以其一貫質(zhì)樸自然的語(yǔ)言風(fēng)格，將深刻的人生哲理娓娓道來(lái)。詩(shī)句簡(jiǎn)潔易懂，卻蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義，體現(xiàn)了其詩(shī)歌“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”的獨(dú)特魅力，讓讀者在平實(shí)的文字中感受到詩(shī)人的高尚情懷和深刻思考。

……

解析：

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顏生屢空，瓢飲屢闐。

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解析：“顏生”指顏回，孔子的得意門生?！皩铱铡泵枥L顏回常常生活貧困，一無(wú)所有，家徒四壁?！捌帮嫛笔钦f(shuō)他用瓢來(lái)飲水，展現(xiàn)其生活的簡(jiǎn)樸?！皩谊D”表明顏回雖物質(zhì)匱乏，但內(nèi)心總是充盈、滿足的。詩(shī)人開(kāi)篇以顏回為例，樹(shù)立起一個(gè)安貧樂(lè)道的典范形象，為全詩(shī)探討精神追求與物質(zhì)生活的關(guān)系定下基調(diào)，引發(fā)讀者對(duì)在貧困生活中仍能堅(jiān)守內(nèi)心富足的思考。

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豈不實(shí)苦，有以自寧。

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解析：詩(shī)人在此以反問(wèn)的形式，承認(rèn)顏回的生活確實(shí)充滿艱辛困苦。然而，“有以自寧”話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)顏回之所以能在如此艱苦的環(huán)境中保持內(nèi)心安寧，是因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的精神追求和信念。這兩句形成鮮明對(duì)比，突出了精神力量對(duì)人的支撐作用，使讀者進(jìn)一步思考物質(zhì)匱乏與精神富足之間的關(guān)系，即物質(zhì)生活的困苦并不妨礙一個(gè)人獲得內(nèi)心的平靜，關(guān)鍵在于是否有強(qiáng)大的精神支柱。

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豈無(wú)富人術(shù)？使之非所安。

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解析：這又是一組反問(wèn)與解答。詩(shī)人先拋出疑問(wèn)，難道顏回沒(méi)有讓自己富裕起來(lái)的辦法嗎？暗示以顏回的智慧，并非缺乏獲取財(cái)富的能力。緊接著給出答案，“使之非所安”，表明即便有致富的途徑，這些方法也違背了顏回內(nèi)心的道德準(zhǔn)則和精神追求，所以他不愿意去做。此句進(jìn)一步深化了顏回堅(jiān)守本心、不為物質(zhì)利益所誘惑的品質(zhì)，突出了他對(duì)精神純凈和道德堅(jiān)守的重視，遠(yuǎn)超對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求，也讓讀者更加理解精神追求在人生抉擇中的決定性作用。

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