黑巖小說

第342章 何承天《達性論》（第2頁）

用典豐富：多處運用典故，如

“行葦作歌，宵魚垂化”“殷后改祝，孔釣不網(wǎng)”

等。這些典故不僅豐富了文章內(nèi)容，增強說服力，還使文章更具文化底蘊，體現(xiàn)作者深厚文學(xué)素養(yǎng)，讓讀者更易理解其倡導(dǎo)的仁道等思想。

3。

語言質(zhì)樸：語言簡潔質(zhì)樸，不追求華麗辭藻，卻能清晰表達深刻思想。如

“人非天地不生，天地非人不靈”，短短數(shù)語，精準概括天地人相互依存關(guān)系。質(zhì)樸文風使文章通俗易懂，利于廣泛傳播其蘊含的哲學(xué)理念。

三、歷史價值與影響

1。

豐富哲學(xué)思想寶庫：《達性論》所表達的人與自然和諧共生、對生死的理性態(tài)度等思想，為中國古代哲學(xué)增添新內(nèi)容，對后世生態(tài)哲學(xué)、生命哲學(xué)發(fā)展有一定啟示作用。其強調(diào)人的道德責任和在宇宙中的積極作用，豐富儒家思想在人與自然關(guān)系方面的論述。

2。

社會倫理的引導(dǎo)：文中倡導(dǎo)的仁道、對生命尊重等觀念，對社會倫理道德建設(shè)有積極引導(dǎo)意義。有助于營造關(guān)愛生命、遵循自然規(guī)律、注重道德修養(yǎng)的社會風氣，維護社會和諧穩(wěn)定。

……

解析：

1。

夫兩儀既位，帝王參之，宇中莫尊焉

-

解析：“兩儀”指天地，開篇表明天地形成后，帝王參與其間，在宇宙之中，沒有比這更尊貴的了。此句奠定了人在宇宙中具有崇高地位的基調(diào)，將天地人（以帝王為代表）并提，強調(diào)三才的重要性與尊貴性。

2。

天以陰陽分，地以剛?cè)嵊?，人以仁義立

-

解析：闡述天憑借陰陽的區(qū)分運行變化，地依靠剛?cè)岬奶匦园l(fā)揮作用，而人則是依靠仁義在世間立足。通過對天地人特性的分別描述，突出人以仁義為立身之本，體現(xiàn)了人在本質(zhì)屬性上與天地的不同，也暗示了仁義對于人的重要意義。

3。

人非天地不生，天地非人不靈，三才同體，相須而成者也

-

解析：說明人離開了天地就無法生存，而天地若沒有人則無法彰顯其靈動的意義。強調(diào)天、地、人三者是一個統(tǒng)一的整體，相互依存、不可或缺，共同構(gòu)成了宇宙間完整的秩序，進一步闡釋了三者緊密相連的關(guān)系。

4。

故能稟氣清和、神明特達

-

解析：基于前面所講天地人關(guān)系，所以人能夠稟受清和之氣，從而具有非凡的智慧和通達的靈性。此句解釋了人因獨特的稟氣而具備不同于萬物的特質(zhì)，為后文論述人在萬物中的特殊地位做鋪墊。

5。