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第132章 陸機(jī)漏刻賦（第1頁）

漏刻賦

陸機(jī)

夫何希微而難察，亦神功之所興。雖水火之疾徐，無斯節(jié)之相應(yīng)。激懸泉以遠(yuǎn)射，跨飛途而遙集。伏陰蟲以承波，吞丹流以授邑。激銅烏以啟路，因進(jìn)旅而先后。附承虛以肆憤，將勢(shì)盡而不渝。箭麗弦以髣髴，土登降而相仇。翔風(fēng)忽其際會(huì)，零露被于蓐收。爾乃頹陽西傾，巽風(fēng)南逝。玉山摧而莫留，銀箭咽以凝滯。時(shí)不留于激箭，景無廢于循機(jī)。

……

賞析：

《漏刻賦》是陸機(jī)創(chuàng)作的一篇以漏刻為主題的賦作。漏刻作為古代重要的計(jì)時(shí)工具，在陸機(jī)的筆下被賦予了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，文章不僅展現(xiàn)了對(duì)漏刻精巧構(gòu)造與精準(zhǔn)計(jì)時(shí)原理的細(xì)致刻畫，還蘊(yùn)含著對(duì)時(shí)間流逝的深沉思考。

一、主題思想

1

對(duì)漏刻精巧技藝的贊嘆：賦文開篇便稱漏刻“希微而難察，亦神功之所興”，直接點(diǎn)明漏刻構(gòu)造精妙，非尋常技藝可比，表達(dá)了對(duì)古人創(chuàng)造這一計(jì)時(shí)工具的贊嘆之情。文中對(duì)漏刻內(nèi)部水流運(yùn)行、部件協(xié)作的細(xì)致描寫，如“激懸泉以遠(yuǎn)射，跨飛途而遙集”“伏陰蟲以承波，吞丹流以授邑”等句，生動(dòng)展現(xiàn)了漏刻設(shè)計(jì)的奇巧和制作工藝的精湛，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)古代技藝的贊美。

2

對(duì)時(shí)間流逝的感慨：借漏刻計(jì)時(shí)，陸機(jī)抒發(fā)了對(duì)時(shí)間無情流逝的感慨?！邦j陽西傾，巽風(fēng)南逝。玉山摧而莫留，銀箭咽以凝滯”，通過描繪太陽西沉、南風(fēng)消逝等自然景象，以及將時(shí)間比作崩塌的玉山，形象地表達(dá)了時(shí)間一去不復(fù)返的特點(diǎn)。漏刻雖能精準(zhǔn)記錄時(shí)間，卻無法阻止其流逝，這種對(duì)比加深了對(duì)時(shí)光匆匆的無奈與感慨。

二、藝術(shù)特色

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細(xì)致入微的描寫：陸機(jī)以細(xì)膩筆觸描繪漏刻的運(yùn)作原理和過程。從水流的噴射、匯聚，到部件的承接、傳遞，再到刻箭與其他部件的配合，如“箭麗弦以髣髴，土登降而相仇”，都刻畫得細(xì)致入微，使讀者仿佛親眼目睹漏刻的運(yùn)行，展現(xiàn)了作者對(duì)事物細(xì)致的觀察力和卓越的文字表現(xiàn)力。

2

豐富的意象運(yùn)用：賦中運(yùn)用諸多意象營造氛圍、表達(dá)主題。以“懸泉”“丹流”描繪漏刻中的水流，賦予其動(dòng)態(tài)美感；“銅烏”“陰蟲”等意象則代表漏刻的部件，使漏刻這一抽象工具具象化。同時(shí)，“翔風(fēng)”“零露”“頹陽”“巽風(fēng)”等自然意象的融入，不僅增添了詩意，還將漏刻計(jì)時(shí)與自然變化相聯(lián)系，深化了對(duì)時(shí)間主題的表達(dá)。

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巧妙的對(duì)比與象征：將漏刻與水火對(duì)比，突出漏刻計(jì)時(shí)的精準(zhǔn)，“雖水火之疾徐，無斯節(jié)之相應(yīng)”，通過對(duì)比強(qiáng)調(diào)漏刻的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。此外，以“玉山摧”象征時(shí)間的不可阻擋，“銀箭咽”象征時(shí)間記錄的凝重，這些象征手法的運(yùn)用，使時(shí)間流逝的抽象概念變得具體可感，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

三、文學(xué)價(jià)值

《漏刻賦》在文學(xué)史上具有獨(dú)特價(jià)值。它為研究古代計(jì)時(shí)文化提供了生動(dòng)資料，使后人能從文學(xué)角度了解漏刻的構(gòu)造與功能。在藝術(shù)表現(xiàn)上，其細(xì)致描寫和意象運(yùn)用豐富了賦體文學(xué)的創(chuàng)作手法，為后世同類題材創(chuàng)作提供借鑒。同時(shí)，通過對(duì)漏刻與時(shí)間關(guān)系的探討，深化了文學(xué)作品中關(guān)于時(shí)間主題的表達(dá)，引發(fā)讀者對(duì)時(shí)間的思考，展現(xiàn)了陸機(jī)深厚的文學(xué)素養(yǎng)和對(duì)生活細(xì)致的觀察與感悟。

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解析：

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夫何希微而難察，亦神功之所興

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解析：“夫”為發(fā)語詞。此句以疑問語氣開篇，“希微”形容漏刻構(gòu)造極為精妙細(xì)微，難以被人察覺?！耙嗌窆χd”則表明漏刻是憑借非凡的技藝創(chuàng)造出來的，這里的“神功”并非指神力，而是高度稱贊古人創(chuàng)造漏刻時(shí)所展現(xiàn)出的精湛技藝與智慧，為后文詳細(xì)描述漏刻的構(gòu)造與運(yùn)作埋下伏筆，奠定了對(duì)漏刻精巧贊嘆的基調(diào)。

2

雖水火之疾徐，無斯節(jié)之相應(yīng)