黑巖小說(shuō)

第592章 任昉《泛長(zhǎng)溪詩(shī)》（第1頁(yè)）

泛長(zhǎng)溪詩(shī)

任昉

徇祿聚歸糧，依隱謝羈勒。

絕物甘離群，長(zhǎng)懷思去國(guó)。

長(zhǎng)溪永東舍，震區(qū)窮水域。

道遇垂綸叟，聊訪問(wèn)津惑。

弭楫申九言，無(wú)為累牽纆。

長(zhǎng)泛滄浪水，平明至曛黑。

……

賞析：

任昉的《泛長(zhǎng)溪詩(shī)》以泛舟長(zhǎng)溪為線索，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)與歸隱生活的思考，展現(xiàn)出內(nèi)心的矛盾與追求。

一、起筆揭示內(nèi)心矛盾

“徇祿聚歸糧，依隱謝羈勒”，開(kāi)篇便道出詩(shī)人內(nèi)心糾結(jié)?！搬叩摗敝笧樽非筚旱摱疾ǎ砻髟?shī)人為生計(jì)不得不投身官場(chǎng)，“聚歸糧”形象地體現(xiàn)為積累生活物資而忙碌?！耙离[”則表達(dá)渴望歸隱之心，“謝羈勒”表明想擺脫官場(chǎng)束縛。此句展現(xiàn)詩(shī)人在世俗責(zé)任與內(nèi)心向往間掙扎，為全詩(shī)奠定復(fù)雜情感基調(diào)。

二、表達(dá)超脫塵世之愿

“絕物甘離群，長(zhǎng)懷思去國(guó)”，進(jìn)一步抒發(fā)詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世想法?！敖^物”指斷絕與世俗事務(wù)往來(lái)，甘愿離群索居，表明對(duì)世俗生活的厭倦?！伴L(zhǎng)懷思去國(guó)”中，“去國(guó)”并非離開(kāi)國(guó)家，而是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，表達(dá)長(zhǎng)久以來(lái)想擺脫官場(chǎng)，追求自由超脫生活的愿望，強(qiáng)化對(duì)歸隱的向往。

三、描繪長(zhǎng)溪地理風(fēng)貌

“長(zhǎng)溪永東舍，震區(qū)窮水域”，詩(shī)人將視角轉(zhuǎn)向長(zhǎng)溪。“長(zhǎng)溪永東舍”描繪長(zhǎng)溪悠長(zhǎng)，一直向東流淌，似沒(méi)有盡頭，營(yíng)造出悠遠(yuǎn)寧?kù)o氛圍。“震區(qū)窮水域”中，“震區(qū)”指東方，表明長(zhǎng)溪在東方窮盡水域，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)溪所處偏遠(yuǎn)，展現(xiàn)自然環(huán)境的廣袤與神秘，為下文在溪上經(jīng)歷做鋪墊。

四、借遇叟問(wèn)答表人生思考

“道遇垂綸叟，聊訪問(wèn)津惑”，泛舟途中，詩(shī)人遇垂釣老者，“問(wèn)津惑”體現(xiàn)對(duì)人生方向的迷茫，借向老者詢問(wèn)，反映自身在人生道路選擇上的困惑，不知繼續(xù)為官還是歸隱。這一情節(jié)為詩(shī)歌增添哲理思考。

五、傳達(dá)無(wú)為超脫思想

“弭楫申九言，無(wú)為累牽纆”，“弭楫”停下船槳，老者向詩(shī)人陳述“九言”，核心是“無(wú)為”思想，勸詩(shī)人莫被世俗瑣事羈絆?！盃坷g”指繩索，象征塵世束縛，此句表明詩(shī)人受老者影響，領(lǐng)悟到應(yīng)超脫世俗，不為外物所累，追求內(nèi)心自由。

六、描繪沉醉自然狀態(tài)

“長(zhǎng)泛滄浪水，平明至曛黑”，最后描繪詩(shī)人沉醉于長(zhǎng)溪自然。從黎明到黃昏，整日泛舟于滄浪之水，表明詩(shī)人享受自然寧?kù)o，沉浸其中，在自然中找到內(nèi)心安寧。暗示通過(guò)與自然接觸，詩(shī)人在一定程度上放下塵世糾結(jié)，向歸隱之心靠近。

七、藝術(shù)特色

1。

情感真摯：真實(shí)展現(xiàn)詩(shī)人在官場(chǎng)與歸隱間的矛盾掙扎，情感復(fù)雜而真摯，易引發(fā)共鳴。

2。

敘事與抒情結(jié)合：以泛舟經(jīng)歷為敘事線索，融入內(nèi)心感受與思考，敘事為抒情服務(wù)，抒情深化敘事內(nèi)涵。

3。