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            黑巖小說

            黑巖小說>唐詩(shī)宋詞一萬(wàn)首怎樣 > 第53章 嵇康贈(zèng)秀才入軍其十七(第2頁(yè))

            第53章 嵇康贈(zèng)秀才入軍其十七(第2頁(yè))

            “志”,即志向、心意,表明詩(shī)人內(nèi)心所向往與追求的方向。

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            “守樸”,“樸”原指未經(jīng)加工的木材,這里引申為質(zhì)樸、純真,未經(jīng)世俗污染的本真狀態(tài)。“守樸”意味著堅(jiān)守內(nèi)心的質(zhì)樸,不被外界的紛繁復(fù)雜和世俗的功名利祿所改變。

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            “養(yǎng)素”,“素”有純凈、純粹之意,代表著一種自然、純凈的本質(zhì)。“養(yǎng)素”就是培養(yǎng)和保持這種純凈的品質(zhì),不讓其受到外界不良因素的侵蝕。

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            “全真”,“全”是保全、完整,“真”指真實(shí)的自我、自然本性?!叭妗睆?qiáng)調(diào)保全自己的自然真性,不隨波逐流,保持人格的獨(dú)立與真實(shí)。

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            情感與思想解析:此句開門見山地闡述了詩(shī)人的核心志向,體現(xiàn)了道家思想對(duì)嵇康的深刻影響。他追求回歸自然、保持內(nèi)心的質(zhì)樸純真,不被世俗的虛榮和功利所迷惑,希望通過堅(jiān)守和修養(yǎng),保全自己最本真的自然天性,展現(xiàn)出對(duì)精神純凈和人格獨(dú)立的執(zhí)著追求。

            處一不競(jìng),修槁貞鱗

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            字詞解析:

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            “處一”,“處”有處于、安于之意,“一”可理解為一種單純、專注的狀態(tài),即安于一種狀態(tài),不輕易被外界干擾而改變。

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            “不競(jìng)”,“競(jìng)”表示競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)逐,“不競(jìng)”傳達(dá)出一種不與他人爭(zhēng)名逐利、攀比競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。

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            “修槁”,“修”有修養(yǎng)、修行的意思,“槁”本義為干枯,這里可理解為一種超脫世俗繁華、清心寡欲的狀態(tài),類似于道家所倡導(dǎo)的淡泊。

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            “貞鱗”,“貞”象征堅(jiān)貞、堅(jiān)定,“鱗”可能指代龍或魚身上的鱗片,在古代文化中,龍與魚常被賦予高潔、不凡的象征意義,“貞鱗”寓意著堅(jiān)守堅(jiān)貞高潔的品性。

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            情感與思想解析:這兩句進(jìn)一步闡述了詩(shī)人的處世原則和自我修養(yǎng)方式。他選擇安于淡泊,不參與世俗的競(jìng)爭(zhēng),以一種超脫的姿態(tài)修養(yǎng)自身,如同干枯之物般遠(yuǎn)離世俗的繁華喧囂,同時(shí)堅(jiān)守著如鱗般堅(jiān)貞的品質(zhì)。這種處世態(tài)度體現(xiàn)了嵇康對(duì)世俗價(jià)值觀的摒棄,以及對(duì)自身高尚品格的嚴(yán)格要求和不懈追求。

            安時(shí)俟命,優(yōu)游卒歲

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            字詞解析:

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            “安時(shí)”,“安”為安心、安于,“時(shí)”指時(shí)運(yùn)、時(shí)機(jī),即安心順應(yīng)當(dāng)下的時(shí)運(yùn)。

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