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解析:“勞”表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的感激之情,友人費(fèi)心贈(zèng)送竹杖,這份心意讓詩(shī)人感動(dòng)。“尚齒”體現(xiàn)了友人尊重老人的傳統(tǒng)美德,古人重視尊老,以年齡為尊,友人通過贈(zèng)送竹杖,表達(dá)對(duì)詩(shī)人年高的敬重?!榜妗庇袘z惜、重視之意,“杖鄉(xiāng)辰”指老人到了可以拄杖在鄉(xiāng)里行走的年紀(jì),通常指六十歲。友人珍視詩(shī)人的暮年時(shí)光,借贈(zèng)送竹杖表達(dá)對(duì)詩(shī)人的關(guān)懷與祝福,體現(xiàn)出兩人之間深厚的情誼,友人對(duì)詩(shī)人的關(guān)懷細(xì)致入微,令詩(shī)人倍感溫暖。
5。
復(fù)資后坐彥,候余方欠伸:
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解析:“復(fù)資”表明竹杖不僅對(duì)詩(shī)人自身有用,還能為“后坐彥”提供幫助。“后坐彥”指代在座的晚輩才俊,竹杖除了輔助詩(shī)人行動(dòng),還可在晚輩需要時(shí)發(fā)揮作用,比如作為支撐工具或在特定場(chǎng)合作為一種輔助物品?!昂蛴喾角飞臁泵枥L出一種場(chǎng)景,眾人圍坐,等待詩(shī)人起身活動(dòng)(欠伸即起身伸懶腰,代表日?;顒?dòng)),竹杖在這個(gè)過程中成為維系眾人與詩(shī)人之間的一個(gè)紐帶,體現(xiàn)出竹杖在生活中的實(shí)用普遍性,也營(yíng)造出一種溫馨、融洽的氛圍,暗示著友人贈(zèng)送的竹杖不僅是一件實(shí)用物品,還增進(jìn)了人際間的互動(dòng)與聯(lián)系。
6。
獻(xiàn)君千里笑,紓我百憂嚬:
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解析:詩(shī)人認(rèn)為友人從遠(yuǎn)方送來(lái)的竹杖,如同帶來(lái)了千里之外的歡笑?!矮I(xiàn)君千里笑”形象地表達(dá)出友人饋贈(zèng)所蘊(yùn)含的喜悅之情跨越距離傳遞到詩(shī)人心中,讓詩(shī)人感受到友人的關(guān)懷與溫暖,仿佛友人就在眼前,帶著笑意將竹杖贈(zèng)予?!凹偽野賾n嚬”則表明這份饋贈(zèng)對(duì)詩(shī)人有著重要的情感慰藉作用,“紓”即緩解、解除,“百憂嚬”指詩(shī)人平日里因各種瑣事而緊鎖眉頭,憂愁不已。而友人的這份禮物成功地化解了詩(shī)人的憂愁,讓他舒展了緊皺的眉頭,心情變得愉悅。此句生動(dòng)地描繪出竹杖在情感層面給詩(shī)人帶來(lái)的積極影響,凸顯了友人饋贈(zèng)的珍貴意義,進(jìn)一步加深了兩人之間的情誼表達(dá)。
7。
坐適雖有器,臥游苦無(wú)津:
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解析:“坐適雖有器”,這里的“器”指友人贈(zèng)送的竹杖,表明詩(shī)人在坐著的時(shí)候,竹杖能為他提供舒適與便利,讓他可以依靠竹杖調(diào)整坐姿,或者在起身時(shí)借助竹杖之力,體現(xiàn)竹杖在日常生活中對(duì)詩(shī)人坐立行為的輔助作用。然而,“臥游苦無(wú)津”則筆鋒一轉(zhuǎn),表達(dá)了詩(shī)人的遺憾。“臥游”原指以欣賞山水畫代替游覽,此處可理解為詩(shī)人躺在床上時(shí),雖然有竹杖相伴,但卻無(wú)法像出游時(shí)那樣與友人相聚交流,仿佛缺少了某種連接彼此的途徑?!翱酂o(wú)津”的“津”可理解為渡口、途徑,生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人在臥榻之際,因不能與友人直接相見而產(chǎn)生的苦悶之情,即使有竹杖這一珍貴禮物,也難以填補(bǔ)心中對(duì)友人的思念空缺。
8。
何由乘此竹,直見平生親:
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解析:此句將詩(shī)人對(duì)友人的思念之情推向高潮。詩(shī)人面對(duì)友人贈(zèng)送的竹杖,內(nèi)心充滿渴望,“何由”表達(dá)出一種強(qiáng)烈的期盼與無(wú)奈交織的情緒,他苦苦思索,怎樣才能借助這根竹杖,“乘”字形象地表現(xiàn)出詩(shī)人希望如同駕馭某種工具一般,通過竹杖跨越空間距離?!爸币娖缴H”明確道出詩(shī)人的心愿,即能夠直接見到平生摯友,將竹杖視為連接自己與友人的神奇紐帶,渴望它能實(shí)現(xiàn)自己與友人相見的愿望。這種想象大膽而真摯,深刻地傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人深深的眷戀之情,以竹杖為情感寄托,展現(xiàn)出兩人之間深厚而濃烈的情誼。
……
句譯:
1。
故人有所贈(zèng),稱以冒霜筠:老友贈(zèng)送我一物,說是經(jīng)霜竹子制成。
2。
定是湘妃淚,潛灑遂鄰彬:想來(lái)定是湘妃淚,悄然灑落讓竹身似有斑紋。
3。