關(guān)中詩(shī)十六章·其十五
潘岳
既克其師,將止其亂。
登此西岳,望國(guó)之蕃。
黍稷既登,籩豆有踐。
膳夫司薦,式宴且衎。
誰(shuí)其贊之,我有高賢。
漸離風(fēng)塵,混入丘園。
農(nóng)不易畝,工不改肆。
弦歌載路,歡洽四塞。
……
賞析:
《關(guān)中詩(shī)十六章·其十五》描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)家從戰(zhàn)亂走向和平繁榮的景象,表達(dá)了對(duì)賢才的贊譽(yù)以及對(duì)國(guó)泰民安生活的歌頌,展現(xiàn)出一幅理想的社會(huì)圖景。
一、主題思想
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戰(zhàn)爭(zhēng)勝利與社會(huì)安定:“既克其師,將止其亂”開篇點(diǎn)明戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,即將結(jié)束混亂局面,突出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利對(duì)國(guó)家和人民的重要意義,為全詩(shī)奠定了和平的基調(diào),展現(xiàn)出人們對(duì)結(jié)束戰(zhàn)亂、恢復(fù)安寧生活的渴望。
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國(guó)家繁榮的愿景:“登此西岳,望國(guó)之蕃”通過(guò)登高望國(guó),表達(dá)對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的殷切期盼。詩(shī)人借登上西岳華山遠(yuǎn)眺,想象國(guó)家呈現(xiàn)出繁榮景象,反映出對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的美好憧憬,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家整體發(fā)展的關(guān)注與期待。
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豐收與歡慶:“黍稷既登,籩豆有踐。膳夫司薦,式宴且衎”描繪了豐收后的場(chǎng)景。谷物豐收,祭祀禮器擺放整齊,人們舉辦宴會(huì)歡慶,展現(xiàn)出物質(zhì)富足、生活歡樂(lè)的畫面,反映出和平環(huán)境下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展,人們安居樂(lè)業(yè),表達(dá)對(duì)和平帶來(lái)美好生活的贊美。
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賢才的作用與歸隱:“誰(shuí)其贊之,我有高賢。漸離風(fēng)塵,混入丘園”指出國(guó)家的治理得益于賢能之士的輔佐,肯定賢才對(duì)國(guó)家的重要貢獻(xiàn)。然而,賢才在功成之后選擇遠(yuǎn)離塵世,歸隱田園,體現(xiàn)出對(duì)賢才淡泊名利品質(zhì)的贊賞,也暗示了和平時(shí)期人們對(duì)寧?kù)o生活的向往。
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和平盛世的景象:“農(nóng)不易畝,工不改肆。弦歌載路,歡洽四塞”描繪了和平時(shí)期社會(huì)各行業(yè)有序發(fā)展,百姓生活歡樂(lè)祥和的景象。農(nóng)民安心耕種,工匠專心勞作,道路上弦歌不斷,歡樂(lè)氣氛彌漫全國(guó),展現(xiàn)出一幅和諧、繁榮的社會(huì)畫卷,表達(dá)對(duì)和平盛世的歌頌。
二、藝術(shù)特色
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場(chǎng)景描繪生動(dòng):詩(shī)中通過(guò)“黍稷既登,籩豆有踐”“膳夫司薦,式宴且衎”等語(yǔ)句,生動(dòng)細(xì)致地描繪了豐收后的祭祀和宴會(huì)場(chǎng)景,使讀者如臨其境,感受到歡樂(lè)氛圍。“農(nóng)不易畝,工不改肆。弦歌載路,歡洽四塞”則勾勒出一幅和平時(shí)期社會(huì)繁榮的全景圖,增強(qiáng)了詩(shī)歌的畫面感和感染力。
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