黑巖小說

第135章 孫綽游天臺(tái)山賦（第3頁）

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解析：

“始”與“卒”分別表示起始和最終，描繪了前往天臺(tái)山路途的艱難與荒涼?！镑西戎俊北砻髌鹗家?jīng)過鬼怪出沒的恐怖路途，“無人之境”說明最終踏入的是渺無人煙的地方。此句從側(cè)面襯托出天臺(tái)山的偏遠(yuǎn)與神秘，常人難以企及，也暗示了作者前往的決心和勇氣。

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舉世罕能登陟，王者莫由禋祀。

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解析：進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)天臺(tái)山的難以到達(dá)。“舉世罕能登陟”說明普天下很少有人能夠攀登上去，突出其攀登難度之大；“王者莫由禋祀”表示即便貴為帝王，也無法前往祭祀。這兩句從人的能力極限和帝王的無奈，再次凸顯天臺(tái)山的幽僻，解釋了它不被常人熟知和在常規(guī)記載中缺席的原因。

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故事絕于常篇，名標(biāo)于奇紀(jì)。

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解析：

“故事絕于常篇”承接上文，由于天臺(tái)山難以到達(dá)，所以它的事跡在一般的書籍篇章中沒有記載；“名標(biāo)于奇紀(jì)”則表明雖然在常規(guī)典籍中不見其詳，但它的名字卻在一些專門記載奇異事物的書籍中標(biāo)示出來。此句再次強(qiáng)調(diào)天臺(tái)山的獨(dú)特性，雖不常見于普通記載，卻因其奇異在特定記載中留下名號(hào)。

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然圖像之興，豈虛也哉！

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解析：面對(duì)天臺(tái)山在現(xiàn)實(shí)記載中的奇特狀況，作者發(fā)出感慨?！皥D像之興”指描繪天臺(tái)山的圖像出現(xiàn)，“豈虛也哉”以反問的形式，強(qiáng)調(diào)這些圖像的出現(xiàn)并非毫無根據(jù)，暗示天臺(tái)山雖神秘難至，但它的神奇確有其事，引發(fā)讀者對(duì)天臺(tái)山真實(shí)面貌的遐想。

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非夫遺世玩道，絕粒茹芝者，烏能輕舉而宅之？

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解析：作者在此運(yùn)用反問，指出如果不是超脫塵世、研習(xí)道學(xué)、辟谷食芝（不食五谷，以靈芝等仙草為食）的人，誰能輕易飛升而棲居在天臺(tái)山呢？通過這種表述，一方面強(qiáng)調(diào)天臺(tái)山的超凡脫俗，只有具有特殊修行和境界的人才能與之契合；另一方面，也暗示了作者對(duì)這種超脫境界的向往。

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非夫遠(yuǎn)寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之？

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解析：

繼續(xù)以反問深化主題，表明如果不是寄情高遠(yuǎn)、潛心探尋、篤信大道且能與神相通的人，怎么會(huì)遙念遐想并銘記天臺(tái)山呢？這進(jìn)一步突出了天臺(tái)山的神秘性和精神內(nèi)涵，只有那些對(duì)道有深刻追求和感悟的人，才能真正理解和向往天臺(tái)山所代表的境界。

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余所以馳神運(yùn)思，晝詠宵興，俛仰之間，若已再升者也。

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解析：

“馳神運(yùn)思”描繪作者因?qū)μ炫_(tái)山的向往而心神飛馳、日夜思索；“晝詠宵興”表明這種思考不分晝夜，白天吟詠，夜晚也為之興奮?！皞a仰之間，若已再升者也”，“俛仰之間”形容時(shí)間短暫，作者感覺在極短的時(shí)間內(nèi)，仿佛已經(jīng)兩次登上了天臺(tái)山，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者對(duì)天臺(tái)山的極度渴望與癡迷，精神上已經(jīng)提前開啟了對(duì)天臺(tái)山的神游。