黑巖小說(shuō)

第766章 江淹《雜三言?鏡論語(yǔ)》（第3頁(yè)）

4。

講業(yè)兮齊衛(wèi)，論精兮汴泗

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解析：這兩句描繪了古人講學(xué)論道的場(chǎng)景?！爸v業(yè)”即講學(xué)授業(yè)，傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)?！褒R衛(wèi)”是春秋時(shí)期的兩個(gè)諸侯國(guó)，在這里代表地域。表明古人在齊衛(wèi)之地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，傳播自己的學(xué)說(shuō)?！罢摼敝赣懻摼畹牧x理，“汴泗”是兩條河流，同樣代指地點(diǎn)，說(shuō)明在汴泗之畔，學(xué)者們深入探討學(xué)問(wèn)的精華，展現(xiàn)了古代學(xué)術(shù)交流的活躍與繁榮，體現(xiàn)出古人對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)真理的探索精神。

5。

子之說(shuō)兮義已秘，成賈鄭之雄理，可黃何之壯思

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解析：詩(shī)人在此高度評(píng)價(jià)某人（“子”）的學(xué)說(shuō)?！傲x已秘”表示其學(xué)說(shuō)的義理已經(jīng)十分精深隱秘，難以輕易參透，說(shuō)明該學(xué)說(shuō)具有深厚的內(nèi)涵?！百Z鄭”指東漢經(jīng)學(xué)家賈逵和鄭玄，他們?cè)诮?jīng)學(xué)研究方面成就卓著，以學(xué)識(shí)淵博、見(jiàn)解深刻著稱(chēng)?！俺少Z鄭之雄理”意思是“子”的學(xué)說(shuō)能像賈逵、鄭玄那樣形成雄辯有力、邏輯嚴(yán)密的理論體系?！包S何”可能指黃霸和何休，黃霸是西漢著名政治家，以治政有方聞名；何休為東漢經(jīng)學(xué)家，對(duì)儒家經(jīng)典有深入研究。“可黃何之壯思”表明“子”的學(xué)說(shuō)在思想境界上可與黃霸、何休的壯麗思想相媲美，突出該學(xué)說(shuō)在思想性和理論性方面的卓越成就。

6。

惜古人之取才，瞰青云而靖意

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解析：“惜”體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)古人選取人才方式的一種感慨或惋惜之情?！肮湃酥〔拧卑凳驹?shī)人認(rèn)為古人在選拔人才方面可能存在某些不盡如人意之處?！邦嘣贫敢狻泵枥L出一種超脫塵世的心境，“瞰青云”仰望高遠(yuǎn)的天空，寓意著追求高遠(yuǎn)的目標(biāo)或境界，“靖意”則使心境平靜安寧，反映出古人在取才過(guò)程中，或許過(guò)于注重外在的聲名或高遠(yuǎn)的目標(biāo)，而忽略了一些更為本質(zhì)的東西，同時(shí)也表達(dá)出詩(shī)人對(duì)古人這種心境和取才方式的一種思考和反思。

7。

意恬悵兮有端，才嶒峻兮可觀

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解析：“意恬悵兮有端”，“意”指詩(shī)人的內(nèi)心，“恬悵”即恬靜又惆悵，這種看似矛盾的情緒其實(shí)反映了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感?！坝卸恕北硎具@種情緒是有緣由的，并非無(wú)端產(chǎn)生，暗示詩(shī)人在對(duì)古人、世事以及自身的思考中，內(nèi)心既有對(duì)某種境界的向往（恬靜），又因現(xiàn)實(shí)的種種不如人意而感到惆悵?！安艒蚓饪捎^”則是對(duì)才華的描述，“嶒峻”本意形容山勢(shì)高峻，這里比喻人的才華卓越不凡，如同高聳的山峰般引人注目，“可觀”表示值得欣賞和贊嘆，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)具有卓越才華之人的認(rèn)可和贊賞。

8。

憲媯禹而折法，襲仁誼而求安

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解析：“憲”在這里作動(dòng)詞，意為效法、以……為典范。“媯”指舜帝，舜帝姓姚，名重華，因生于媯汭，故以媯為姓?！坝怼奔创笥?，他們都是古代圣明的君主?！皯棆傆矶鄯ā北硎疽运吹酆痛笥頌榘駱觼?lái)制定法度，遵循他們的圣德和治理方式。“襲仁誼而求安”，“襲”有承襲、繼承之意，“仁誼”即仁義，強(qiáng)調(diào)要傳承和踐行仁義的道德準(zhǔn)則，通過(guò)這樣的方式來(lái)追求社會(huì)的安定與和諧，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)古代圣王治理理念和道德準(zhǔn)則的推崇，并希望以此為指導(dǎo)來(lái)構(gòu)建理想的社會(huì)秩序。

9。

不嬿婉于戚施，寧踸踔于馬蘭

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解析：此句表達(dá)了詩(shī)人鮮明的處世態(tài)度?！皨魍瘛北疽馐敲篮?、和順的樣子，這里引申為與……交好、親近。“戚施”指代那些諂媚、阿諛?lè)畛械娜?。“不嬿婉于戚施”表明?shī)人不愿與這類(lèi)人為伍，不屑于與諂媚者親近交好?！皩帯北硎緦幵福佰{踔”形容獨(dú)自走路不穩(wěn)的樣子，“馬蘭”是一種植物，常生長(zhǎng)在野外。“寧踸踔于馬蘭”體現(xiàn)詩(shī)人寧愿獨(dú)自在馬蘭草叢間艱難行走，也不愿違背自己的原則與諂媚之人為伴，突出詩(shī)人堅(jiān)守自我、不隨波逐流的高尚品格和獨(dú)立精神。

10。

俾后生之庶士，鑒明德之音翰

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解析：“俾”是使、讓的意思，“后生之庶士”指后世的眾多士子?！拌b”有借鑒、學(xué)習(xí)之意，“明德”即高尚的品德，“音翰”指代言論和文章。此句表明詩(shī)人希望后世的眾多讀書(shū)人能夠從古代賢人的事跡和思想中汲取智慧，借鑒高尚品德之人的言論和文章，以提升自身的品德修養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平，強(qiáng)調(diào)了文化傳承和道德教育對(duì)后世的重要性，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)后輩的殷切期望。