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第258章 束皙《補(bǔ)亡詩·崇丘》（第1頁）

補(bǔ)亡詩·崇丘

束皙

瞻彼崇丘，其林藹藹。

植物斯高，動類斯大。

周風(fēng)既洽，王猷允泰。

漫漫方輿，回回洪覆。

何類不繁？何生不茂？

物極其性，人永其壽。

恢恢大圓，芒芒九壤。

資生仰化，于何不養(yǎng)？

人無道夭，物極則長。

……

賞析：

《補(bǔ)亡詩·崇丘》是束皙以自然景象為引，深入探討自然、政治與生命關(guān)系的詩作，展現(xiàn)出詩人對和諧、繁榮理想狀態(tài)的追求。

一、思想內(nèi)容

1。

自然生機(jī)與生命繁榮的禮贊：詩的開篇描繪崇丘“其林藹藹，植物斯高，動類斯大”，生動展現(xiàn)了自然的繁茂生機(jī)。詩人通過細(xì)膩刻畫，凸顯自然環(huán)境為萬物生長提供了適宜條件，表達(dá)對自然孕育生命力量的贊美，流露出對生命蓬勃發(fā)展的欣喜，體現(xiàn)出對自然與生命緊密聯(lián)系的深刻認(rèn)知。

2。

政治清明與自然繁榮的關(guān)聯(lián)：“周風(fēng)既洽，王猷允泰”將自然繁榮與王道政治相聯(lián)系，認(rèn)為周朝德教的廣泛傳播和王者正確的治國方略，是國家太平、萬物昌盛的根源。這反映出當(dāng)時(shí)儒家思想影響下，文人對政治清明的期盼，堅(jiān)信良好政治能營造類似自然滋養(yǎng)萬物的和諧社會環(huán)境，促進(jìn)國家和人民的繁榮發(fā)展。

3。

對萬物和諧發(fā)展的期盼：詩人感慨“漫漫方輿，回回洪覆”，強(qiáng)調(diào)天地廣闊為萬物繁衍提供空間，希望“物極其性，人永其壽”“人無道夭，物極則長”，表達(dá)對萬物遵循本性發(fā)展、人類長壽安康的深切期盼。這種期盼體現(xiàn)了對生命的尊重，追求人與自然、人與社會和諧共生的理想境界，反映出詩人對世間萬物和諧有序發(fā)展的美好愿景。

二、藝術(shù)特色

1。

借景抒情與托物言志結(jié)合：先描繪崇丘自然之景，以生機(jī)勃勃的畫面為情感與思想鋪墊，隨后借景抒情，從自然繁榮過渡到對政治清明的頌揚(yáng)，再托物言志，借萬物生長表達(dá)對生命和諧發(fā)展的期盼。這種結(jié)合使詩歌情感表達(dá)自然流暢，思想內(nèi)涵逐步深化，增強(qiáng)了詩歌的感染力與表現(xiàn)力。

2。

空間描繪營造宏大意境：“漫漫方輿，回回洪覆”“恢恢大圓，芒芒九壤”等對天地廣闊空間的描繪，營造出宏大、壯闊的意境。這種意境不僅展現(xiàn)出自然的浩瀚無垠，更襯托出萬物在其中的蓬勃生機(jī)，使讀者感受到宇宙的宏大與生命的頑強(qiáng)，為詩歌所表達(dá)的思想提供了廣闊背景，強(qiáng)化了詩歌的情感力量。

3。

語言簡潔質(zhì)樸且富有韻味：語言簡潔易懂，以質(zhì)樸文字描繪自然、表達(dá)思想，如“何類不繁？何生不茂？”但簡潔之中又富有韻味，通過巧妙用詞和句式結(jié)構(gòu)，使詩歌具有節(jié)奏感和韻律美。例如“物極其性，人永其壽”對仗工整，讀來朗朗上口，在質(zhì)樸表達(dá)中傳遞出深刻情感與美好愿景。