12。
天體于陽(yáng),故圓以動(dòng);地體于陰,故平以靜。
天由陽(yáng)氣構(gòu)成,所以呈圓形且處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài);地由陰氣構(gòu)成,所以呈平坦?fàn)钋冶3朱o止。
13。
動(dòng)以行施,靜以含受。
天的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為對(duì)萬(wàn)物的施予,地的靜止體現(xiàn)為對(duì)萬(wàn)物的容納。
14。
天以順動(dòng),不失其光;地以坤厚,載物無(wú)窮。
天順應(yīng)規(guī)律運(yùn)動(dòng),不失去它的光輝;地憑借深厚的坤德,承載萬(wàn)物沒(méi)有窮盡。
15。
天動(dòng)以尊,地靜以卑。
天因其運(yùn)動(dòng)而尊貴,地因其靜止而謙卑。
16。
昏明迭照,或盈或虧。
晝夜交替照耀,日月有時(shí)圓滿有時(shí)虧缺。
17。
四時(shí)隨序,萬(wàn)物化生。
四季按照順序更迭,萬(wàn)物由此孕育生長(zhǎng)。
18。
是以圣人仰觀俯察,體兩儀之極,通神明之德,類(lèi)萬(wàn)物之情。
因此圣人仰觀天文、俯察地理,體悟天地的極致,通曉神明的品德,類(lèi)比萬(wàn)物的情狀。
19。
觀其所感,而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣。
通過(guò)觀察天地間的相互感應(yīng),天地萬(wàn)物的情狀就可以顯現(xiàn)出來(lái)了。
20。
夫天,垂象示變,而人由之。
天通過(guò)呈現(xiàn)天象來(lái)顯示變化,人們依據(jù)這些變化行事。
21。
日月淑清而揚(yáng)光,列宿垂景而照耀。
日月清明而閃耀光芒,眾星宿投射光影照耀大地。
22。