黑巖小說(shuō)

第88章 陶淵明飲酒其一（第1頁(yè)）

飲酒其一

陶淵明

衰榮無(wú)定在，彼此更共之。

邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！

寒暑有代謝，人道每如茲。

達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑；

忽與一樽酒，日夕歡相持。

……

賞析：

《飲酒·其一》是陶淵明《飲酒》組詩(shī)開(kāi)篇之作，在質(zhì)樸的文字中蘊(yùn)含著對(duì)人生的深刻洞察與超脫世俗的生活態(tài)度。詩(shī)人以興衰之變起筆，借自然與人事的關(guān)聯(lián)，展現(xiàn)出通達(dá)的心境與對(duì)酒中真趣的追求。

一、興衰無(wú)常：人生變幻的深沉感慨

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哲理的凝練開(kāi)篇：“衰榮無(wú)定在，彼此更共之”，詩(shī)歌開(kāi)篇便以高度凝練的語(yǔ)言點(diǎn)明主旨——世間萬(wàn)物的興盛與衰敗并非恒定不變，而是相互交替，循環(huán)往復(fù)。這一觀點(diǎn)猶如一把鑰匙，開(kāi)啟了詩(shī)人對(duì)人生無(wú)常的思考之門，奠定了全詩(shī)深沉的基調(diào)，展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自然與人生規(guī)律的深刻認(rèn)知。

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具體典故的映照：“邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)”，詩(shī)人緊接著引入邵平的典故。邵平在秦朝時(shí)為東陵侯，盡享榮華；秦亡后，卻淪為在長(zhǎng)安城東種瓜的平民。這種從輝煌到平凡的巨大落差，是“衰榮無(wú)定”的生動(dòng)例證。通過(guò)這一具體事例，興衰無(wú)常不再是抽象的哲理，而是真切可感的人生境遇，讓讀者深刻體會(huì)到命運(yùn)的無(wú)常和人生的變幻莫測(cè)，引發(fā)對(duì)自身境遇和人生起伏的思考。

二、自然與人生：規(guī)律的類比與感悟

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自然規(guī)律的呈現(xiàn)：“寒暑有代謝，人道每如茲”，詩(shī)人將筆觸從歷史典故轉(zhuǎn)向自然現(xiàn)象。寒來(lái)暑往，四季交替，這是自然運(yùn)行的基本規(guī)律，是人們司空見(jiàn)慣卻又蘊(yùn)含深刻哲理的現(xiàn)象。陶淵明敏銳地捕捉到自然規(guī)律與人生境遇之間的相似性，以自然的變化類比人生的興衰，暗示人生如同自然更替一般，有起有落，無(wú)法抗拒。

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人生哲理的深化：此句不僅是簡(jiǎn)單的類比，更是詩(shī)人對(duì)人生哲理的進(jìn)一步深化。它讓讀者意識(shí)到，人生的興衰榮辱如同自然的寒暑交替一樣，是一種客觀存在，是不可避免的生命歷程。這種認(rèn)知使詩(shī)人的思考超越了個(gè)體命運(yùn)的局限，上升到對(duì)整個(gè)人生的宏觀審視，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)生活本質(zhì)的深刻理解和對(duì)人生困境的豁達(dá)態(tài)度。

三、通達(dá)之境：超脫與釋然的心境展現(xiàn)

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智者的通透領(lǐng)悟：“達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑”，詩(shī)人認(rèn)為那些通達(dá)事理、洞察人生真諦的“達(dá)人”，能夠理解并接受興衰無(wú)常這一規(guī)律。一旦領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，便不再對(duì)人生的起伏變化感到疑惑和困惑。這里的“達(dá)人”，既是詩(shī)人對(duì)理想人格的一種期許，也是他自我精神境界的一種投射。表明詩(shī)人經(jīng)過(guò)對(duì)人生的深刻思考，已經(jīng)達(dá)到了一種超脫的心境，不再被世俗的興衰榮辱所困擾。

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內(nèi)心的篤定與從容：這種“不復(fù)疑”的態(tài)度，展現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的篤定與從容。面對(duì)人生的種種不確定性，他不再糾結(jié)于一時(shí)的得失，而是以一種坦然的心態(tài)去接受和面對(duì)。這種心境的轉(zhuǎn)變，使詩(shī)人從對(duì)人生無(wú)常的感慨中解脫出來(lái)，進(jìn)入到一種更加豁達(dá)、超脫的精神境界，為下文引出飲酒自樂(lè)的生活態(tài)度做了鋪墊。

四、飲酒之樂(lè)：簡(jiǎn)單生活中的悠然自得

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偶然之酒的慰藉：“忽與一樽酒，日夕歡相持”，在領(lǐng)悟了人生的無(wú)常并達(dá)到通達(dá)之境后，詩(shī)人找到了一種寄托情感、享受生活的方式——飲酒?！昂觥弊謴?qiáng)調(diào)了獲得酒的偶然性，仿佛是命運(yùn)的一種恩賜。這一樽酒，成為詩(shī)人在無(wú)常人生中的慰藉和快樂(lè)源泉。

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