黑巖小說(shuō)

第129章 陸機(jī)短歌行（第1頁(yè)）

短歌行

陸機(jī)

置酒高堂，悲歌臨觴。

人壽幾何，逝如朝霜。

時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。

蘋(píng)以春暉，蘭以秋芳。

來(lái)日苦短，去日苦長(zhǎng)。

今我不樂(lè)，蟋蟀在房。

樂(lè)以會(huì)興，悲以別章。

豈曰無(wú)感，憂為子忘。

我酒既旨，我肴既臧。

短歌有詠，長(zhǎng)夜無(wú)荒。

……

賞析：

陸機(jī)的《短歌行》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深刻地展現(xiàn)了對(duì)人生短暫的感慨以及面對(duì)時(shí)光流逝的復(fù)雜態(tài)度，在眾多同題詩(shī)作中別具一格。

（一）主題：對(duì)生命與時(shí)光的深度思索

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生命短暫的悲嘆：詩(shī)歌開(kāi)篇便營(yíng)造出悲涼氛圍，“置酒高堂，悲歌臨觴”，在本應(yīng)歡樂(lè)的酒宴場(chǎng)景中，詩(shī)人卻悲歌相伴，引出對(duì)人生短暫的感慨。“人壽幾何，逝如朝霜”，將生命比作易逝的朝霜，形象地表達(dá)出生命的脆弱與短暫，直擊人心。這種對(duì)生命短暫的悲嘆，貫穿全詩(shī)，是詩(shī)人對(duì)人生的基本認(rèn)知，也是引發(fā)后續(xù)思考與情感表達(dá)的基礎(chǔ)。

2

時(shí)光不可逆的無(wú)奈：“時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)”進(jìn)一步強(qiáng)化了時(shí)光一去不復(fù)返的觀念。詩(shī)人以“蘋(píng)以春暉，蘭以秋芳”為例，借蘋(píng)草與蘭花在特定時(shí)節(jié)綻放的自然現(xiàn)象，說(shuō)明萬(wàn)物生長(zhǎng)皆有時(shí)節(jié)，人生的美好時(shí)光同樣如此，一旦錯(cuò)過(guò)便無(wú)法重來(lái)，從而深化了對(duì)時(shí)光不可逆的無(wú)奈之情，讓讀者深切感受到生命在時(shí)光長(zhǎng)河中的渺小與無(wú)力。

3

及時(shí)行樂(lè)與理性克制：面對(duì)生命短暫與時(shí)光流逝，詩(shī)人提出“來(lái)日苦短，去日苦長(zhǎng)。今我不樂(lè)，蟋蟀在房”，認(rèn)為應(yīng)及時(shí)行樂(lè)。然而，詩(shī)人并未陷入純粹的享樂(lè)主義，“短歌有詠，長(zhǎng)夜無(wú)荒”表明在享受當(dāng)下的同時(shí)，要保持理性與克制，體現(xiàn)出一種對(duì)生活適度把握的智慧，這一主題在對(duì)生命短暫的悲嘆與無(wú)奈中，增添了積極面對(duì)生活的色彩。

（二）藝術(shù)特色：情景交融與用典巧妙

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情景交融的渲染：陸機(jī)善于通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托情感?！爸镁聘咛?，悲歌臨觴”，酒宴的場(chǎng)景本應(yīng)歡樂(lè)，卻伴隨著悲歌，形成強(qiáng)烈的情感反差，為全詩(shī)奠定了哀傷的基調(diào)。又如“蟋蟀在房”，借《詩(shī)經(jīng)》意象，描繪出歲末將至的景象，營(yíng)造出時(shí)光匆匆的氛圍，將詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的緊迫感與及時(shí)行樂(lè)的思緒融入其中，使情與景緊密結(jié)合，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。

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用典巧妙的表達(dá)：詩(shī)中多處化用典故。“今我不樂(lè)，蟋蟀在房”化用《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》，不僅增添了詩(shī)歌的文化底蘊(yùn)，更精準(zhǔn)地傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的憂慮以及及時(shí)行樂(lè)的想法。這些典故的運(yùn)用，使詩(shī)歌在有限的篇幅內(nèi)蘊(yùn)含了更為豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也展現(xiàn)了詩(shī)人深厚的文學(xué)素養(yǎng)，使讀者能夠在熟悉的典故中更好地理解詩(shī)人的情感與思想。