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第86章 陶淵明歸園田居其五（第1頁）

歸園田居其五

陶淵明

悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。

山澗清且淺，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只雞招近局。

日入室中暗，荊薪代明燭。

歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。

……

賞析：

《歸園田居·其五》是陶淵明田園詩的經(jīng)典之作，以細(xì)膩筆觸描繪了詩人勞作歸來后的生活片段，生動(dòng)展現(xiàn)了田園生活的質(zhì)樸、溫馨與愜意，同時(shí)也深刻傳達(dá)出詩人對(duì)這種生活方式的熱愛與滿足，讓讀者感受到一種遠(yuǎn)離塵囂的寧靜與自在。

一、歸途中的悵恨與釋懷

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勞作后的疲憊與感慨：“悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲”，詩人開篇便直言帶著“悵恨”獨(dú)自拄著拐杖返回。這種“悵恨”或許源自一天辛勤勞作的疲憊，也可能包含著對(duì)田園生活艱辛的深切體會(huì)?！捌閸鐨v榛曲”，描繪出歸途中道路崎嶇，需在榛莽叢生的曲折小徑艱難前行，進(jìn)一步強(qiáng)化了這種疲憊與無奈之感。這兩句詩生動(dòng)地勾勒出詩人在勞作結(jié)束后，身體與精神上承受的雙重壓力，為全詩奠定了略帶沉重的情感基調(diào)。

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自然中的慰藉與超脫：然而，“山澗清且淺，可以濯吾足”，詩人行至山澗，清澈淺流的溪水讓他的心境陡然轉(zhuǎn)變。他停下腳步，以溪水濯足，在這一與自然親密接觸的瞬間，疲憊與悵恨仿佛被溪水一并帶走。山澗的清流不僅洗凈了他的雙足，更滌蕩了他的心靈，使他在自然的懷抱中尋得了慰藉與超脫。這一情景的描寫，展現(xiàn)了詩人對(duì)自然的敏銳感知和深切熱愛，也體現(xiàn)出他善于從平凡生活中汲取力量、化解煩惱的豁達(dá)心境，實(shí)現(xiàn)了從悵恨到愉悅的情感過渡。

二、家中的歡聚與歡樂

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質(zhì)樸的待客之道：回到家中，詩人展現(xiàn)出熱情好客的一面，“漉我新熟酒，只雞招近局”。“漉酒”是將新釀好的酒過濾，“只雞”雖簡單，卻飽含著真誠。詩人用自家新釀的酒和一只雞，邀請(qǐng)鄰里相聚。這一行為充分體現(xiàn)了田園生活中鄰里之間質(zhì)樸純真的情誼，沒有繁文縟節(jié)，沒有奢華鋪張，以最本真的方式表達(dá)著對(duì)他人的友好與歡迎，勾勒出一幅充滿生活氣息的鄉(xiāng)村聚會(huì)前的準(zhǔn)備畫面。

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歡樂的相聚時(shí)光：“日入室中暗，荊薪代明燭”，隨著太陽落山，屋內(nèi)逐漸昏暗，詩人便點(diǎn)燃荊柴當(dāng)作蠟燭。在微弱的火光映照下，眾人圍坐在一起，飲酒暢談。這里沒有華麗的燈具，只有質(zhì)樸的荊柴照明，但卻絲毫沒有影響聚會(huì)的歡樂氛圍?！皻g來苦夕短，已復(fù)至天旭”，歡樂的時(shí)光總是讓人覺得短暫，大家在歡樂中感慨夜晚如此短暫，不知不覺間天已破曉。這兩句詩生動(dòng)地描繪出聚會(huì)時(shí)其樂融融的場(chǎng)景，以及眾人沉浸在歡樂中的狀態(tài)，表達(dá)了詩人對(duì)這種簡單而純粹的歡樂的珍視與享受。

三、藝術(shù)特色與魅力

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質(zhì)樸自然的語言風(fēng)格：整首詩語言質(zhì)樸平實(shí)，宛如田園生活本身般自然流暢。如“漉我新熟酒，只雞招近局”“日入室中暗，荊薪代明燭”，用簡潔明了的語言描繪生活場(chǎng)景，毫無雕琢痕跡，卻生動(dòng)地展現(xiàn)出田園生活的細(xì)節(jié)與韻味，體現(xiàn)了陶淵明詩歌“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”的獨(dú)特風(fēng)格，讓讀者能夠真切地感受到田園生活的質(zhì)樸與真實(shí)。

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細(xì)膩入微的情感表達(dá)：詩人通過對(duì)歸途中的悵恨、山澗濯足的愉悅、鄰里歡聚的歡樂等一系列情感變化的細(xì)膩描繪，使讀者能夠深入體會(huì)到他豐富的內(nèi)心世界。從勞作后的疲憊與無奈，到在自然中獲得的慰藉，再到與鄰里相聚時(shí)的歡樂，情感層層遞進(jìn)，真實(shí)可感。特別是“歡來苦夕短，已復(fù)至天旭”，將歡樂時(shí)對(duì)時(shí)光流逝的感慨表達(dá)得淋漓盡致，讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

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