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第751章 江淹《悼室人詩十首？其十》（第1頁）

悼室人詩十首其十

江淹

二妃麗瀟湘，一有乍一無。

佳人承云氣，無下此幽都。

當追帝女跡，出入泛靈輿。

掩映金淵側(cè)，游豫碧山隅。

曖然時將罷，臨風(fēng)返故居。

《悼室人詩十首·其十》賞析

江淹的《悼室人詩十首·其十》是這組悼亡詩的收官之作，詩人借助神話傳說，以獨特的藝術(shù)構(gòu)思，將對亡妻的深切思念與神話意象相融合，營造出一種奇幻而哀傷的氛圍，進一步深化了悼亡的主題。

一、主題思想

1。

借神話喻生死相隔：詩開篇提及“二妃麗瀟湘，一有乍一無”，借娥皇、女英二妃在瀟湘的傳說，以二妃時隱時現(xiàn)的特點，暗示妻子的離世如同神話中縹緲的存在，與自己陰陽相隔。這種引用為全詩奠定了一種迷離、哀傷的基調(diào)，表達出詩人對妻子離去的無奈與悲痛。

2。

想象亡妻在另界的行蹤：“佳人承云氣，無下此幽都”，詩人想象妻子如承接云氣般去往了幽都，“幽都”在古代傳說中常指陰間，此句進一步強化了生死相隔的悲痛。而后“當追帝女跡，出入泛靈輿”，詩人想象妻子追隨娥皇、女英的蹤跡，乘坐靈車在另一個世界穿梭，“掩映金淵側(cè)，游豫碧山隅”描繪妻子在金淵旁、碧山邊流連，這些想象描繪出亡妻在另一個世界的行蹤，既表達出詩人對妻子的思念，也蘊含著希望妻子在另一個世界安寧的祝愿。

3。

抒發(fā)無盡的眷戀與不舍：“曖然時將罷，臨風(fēng)返故居”，隨著想象的畫面接近尾聲，詩人從幻想回到現(xiàn)實，感到暖意消散，只能臨風(fēng)回到曾經(jīng)與妻子共同生活的故居。此時故居已物是人非，更加深了詩人對亡妻的眷戀與不舍，全詩在這種濃濃的哀傷中結(jié)束，將詩人的悼亡之情推向極致。

二、藝術(shù)特色

1。

神話典故的巧妙運用：整首詩圍繞娥皇、女英的神話展開，將妻子的離世與神話相結(jié)合，使詩歌充滿奇幻色彩，同時也巧妙地借神話中人物的遭遇和行蹤，寄托自己對亡妻的思念與情感，讓抽象的情感變得具體可感，增添了詩歌的文化底蘊和藝術(shù)感染力。

2。

豐富的想象：詩人憑借豐富的想象力，為讀者描繪出亡妻在另一個世界的畫面，從承云氣前往幽都，到追隨帝女蹤跡，再到在金淵、碧山游歷，想象豐富而生動。這種想象不僅使詩歌內(nèi)容更加充實，更深入地展現(xiàn)了詩人內(nèi)心世界對亡妻的眷戀，讓讀者能夠更真切地感受到詩人的情感。

3。