黑巖小說(shuō)

第590章 任昉《落日泛舟東溪詩(shī)》（第2頁(yè)）

1。黝黝桑柘繁，芃芃麻麥?zhǔn)ⅲ?/p>

“黝黝”描繪出桑樹(shù)柘樹(shù)生長(zhǎng)得茂盛且顏色濃郁，展現(xiàn)出樹(shù)木的生機(jī)與繁茂?！捌M芃”則形象地寫出了麻和麥茁壯成長(zhǎng)、一片繁盛的景象。這兩句詩(shī)為讀者呈現(xiàn)出一幅充滿生機(jī)、豐收在望的田園畫面，營(yíng)造出寧?kù)o而美好的氛圍，也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園自然的關(guān)注與喜愛(ài)。

2。交柯溪易陰，反景澄馀映：

“交柯”指樹(shù)木的枝葉相互交錯(cuò)，使得溪面容易被陰影覆蓋，給人一種清幽之感。“反景”是夕陽(yáng)的余暉，落日余暉灑在澄澈的溪面上，波光粼粼，留下絢爛的倒影。這兩句細(xì)膩地刻畫了溪上光影的變化，一動(dòng)一靜，一暗一亮，形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)出自然景色的美妙變幻，烘托出詩(shī)人泛舟時(shí)對(duì)周圍環(huán)境的陶醉心境。

3。吾生雖有待，樂(lè)天庶知命：

“有待”表明人生對(duì)各種條件和機(jī)遇有所依賴，暗示人生并非完全能自主。而詩(shī)人秉持“樂(lè)天知命”的態(tài)度，就是要順應(yīng)自然規(guī)律，坦然接受命運(yùn)的安排，體現(xiàn)出一種豁達(dá)、超脫的人生境界，這源于詩(shī)人對(duì)自然和生活的深刻理解，認(rèn)為在無(wú)法掌控的命運(yùn)前，樂(lè)觀順應(yīng)是明智之舉。

4。不學(xué)梁甫吟，唯識(shí)滄浪詠：

“梁甫吟”通常含有求仕之意，“滄浪詠”則傳達(dá)出超脫世俗、淡泊名利的情懷。詩(shī)人說(shuō)不學(xué)《梁甫吟》所蘊(yùn)含的求仕之心，只認(rèn)同《滄浪詠》的處世態(tài)度，表明他看淡功名利祿，向往遠(yuǎn)離塵世喧囂、回歸自然的生活，進(jìn)一步強(qiáng)化了他超脫的人生志趣，與前文的自然之景相呼應(yīng)，體現(xiàn)出對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與自由的追求。

5。田荒我有役，秩滿余謝病：

詩(shī)人稱田園荒蕪，自己有歸田勞作的想法?！爸葷M”指任職期滿，“謝病”是以生病為由辭官。這兩句表明詩(shī)人在任職期滿后，打算以生病為由辭官歸田，投身田園生活，呼應(yīng)了前文對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)以及超脫的人生志趣，完整地表達(dá)出渴望擺脫官場(chǎng)束縛，回歸自然田園的強(qiáng)烈愿望。

……

句譯：

1。

黝黝桑柘繁，芃芃麻麥?zhǔn)ⅲ荷?shù)柘樹(shù)郁郁蔥蔥，生長(zhǎng)得極為繁茂；麻類植物與麥子蓬勃生長(zhǎng)，呈現(xiàn)一片興盛之景。

2。

交柯溪易陰，反景澄馀映：樹(shù)木枝條相互交錯(cuò)，使得溪面輕易就被陰影覆蓋；夕陽(yáng)的余暉灑落在澄澈的溪水上，留下粼粼的倒影。

3。

吾生雖有待，樂(lè)天庶知命：我的人生雖然對(duì)各種條件有所依賴，但我還是希望能順應(yīng)天命，以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)。

4。

不學(xué)梁甫吟，唯識(shí)滄浪詠：我不愿學(xué)《梁甫吟》中蘊(yùn)含的求仕之意，只認(rèn)同《滄浪詠》所傳達(dá)超脫世俗的情懷。

5。

田荒我有役，秩滿余謝?。禾飯@已經(jīng)荒蕪，我有歸田勞作的想法；等任職期滿，我就以生病為由辭官。

……

全譯：

桑樹(shù)柘樹(shù)郁郁蔥蔥，生長(zhǎng)得極為繁茂，麻類與麥子蓬勃茁壯，呈現(xiàn)一片興盛之景。

樹(shù)木枝條相互交錯(cuò)，溪面輕易被陰影覆蓋，夕陽(yáng)余暉灑落在澄澈溪水，留下粼粼倒影。

我的人生雖對(duì)諸多條件有所依賴，但還是愿順應(yīng)天命，以樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)。

我不愿效仿《梁甫吟》中的求仕之意，只認(rèn)可《滄浪詠》所傳達(dá)的超脫情懷。

田園已然荒蕪，我渴望歸田從事勞作，等任職期滿，我便稱病辭去官職回歸。