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“人靈”在這里可理解為具有靈性的人,“滿堂皆人靈”表明在仙人聚會(huì)的場(chǎng)所,滿座都是充滿靈性的存在。“列筵”指排列的筵席,“羽化”常被用來形容人修煉成仙,飛升上天。此句意思是在這樣的筵席上,眾人仿佛都能羽化成仙,描繪出仙人聚會(huì)的神奇場(chǎng)景,暗示在仙境的氛圍中,人能實(shí)現(xiàn)超凡脫俗的轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步渲染了仙境的神奇和美妙。
7。
烏可循日留,兔自延月夜
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“烏”指神話中棲息在太陽中的金烏,代表太陽;“兔”指月宮中的玉兔,代表月亮?!把樟簟北硎窘馂蹩梢噪S著太陽停留,“延月夜”意味著玉兔能夠使月夜延長。此句借助神話中的金烏和玉兔,以一種奇幻的方式表現(xiàn)了在仙境中時(shí)間仿佛可以被掌控,與人間的時(shí)間規(guī)律不同,體現(xiàn)了仙境的特殊與神秘,也從側(cè)面暗示了仙人的超凡能力和長生不老的特性。
8。
弱水時(shí)一濯,扶桑聊暫舍
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“弱水”在神話傳說中,其水浮力微弱,連羽毛都無法漂浮。“濯”是洗滌的意思,“弱水時(shí)一濯”表明仙人有時(shí)會(huì)在弱水中洗滌,顯示出仙人不受弱水特殊性質(zhì)的限制,反而能自如地利用它?!胺錾!笔巧裨捴刑柹鸬牡胤?,生長在東方的大海上,“聊暫舍”說明仙人可以在扶桑樹下暫時(shí)休息。這兩個(gè)舉動(dòng)體現(xiàn)了仙人能在這些充滿神秘色彩的地方自由活動(dòng),進(jìn)一步豐富了仙境的奇幻色彩,凸顯仙人生活的自在與超凡。
9。
兆旬言履端,千齡□八蠟
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“兆旬”中“兆”有眾多、極多之意,“旬”可指時(shí)間,這里“兆旬”可能表示極長的時(shí)間?!奥亩恕痹敢荒甑拈_始,這里可能引申為在漫長時(shí)間中的開端。最后一句雖有缺字,但“千齡”表示千年,“八蠟”原是古代年終祭祀的名稱,這里或許是說在千年的時(shí)間里會(huì)舉行類似八蠟這樣的活動(dòng)。此句表達(dá)出在仙境中時(shí)間的漫長和仙人生活的豐富有序,有一種超越塵世時(shí)間概念的感覺,強(qiáng)調(diào)了仙境的永恒和神秘,暗示仙人的生活不受塵世時(shí)間的束縛,充滿了無盡的可能。
……
句譯:
1。
供帳設(shè)玄宮,眾仙胥□亞:
在深邃神秘的宮殿里布置好帷帳等供設(shè),眾多仙人依次排列(此處缺字影響完整理解,推測(cè)為排列之意
)。
2。
照照二儀曠,雍容風(fēng)云暇:
天地廣闊而明亮,風(fēng)云從容且悠然。
3。
北伐太行鼓,南整九疑駕:
向北進(jìn)發(fā),在太行山上擊鼓,向南整理車馬準(zhǔn)備前往九疑山。
4。
笙歌興洛川,鳴簫起秦榭:
笙歌在洛水之上奏響,簫聲在秦地的亭臺(tái)樓閣間響起。
5。
鈞天異三代,廣樂非韶夏: