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第342章 何承天《達(dá)性論》（第9頁(yè)）

18。

故天地以儉素訓(xùn)民，乾巛以易簡(jiǎn)示人，所以訓(xùn)示殷懃若此之篤也

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翻譯：所以天地以節(jié)儉樸素來訓(xùn)誡民眾，乾坤以簡(jiǎn)易的道理來啟示人們，天地乾坤就是如此殷切誠(chéng)懇地訓(xùn)導(dǎo)世人。

19。

安得與夫飛沈蠉蠕并為眾生哉！

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翻譯：人怎么能與那些在空中飛的、水中游的、昆蟲之類的生物一同被視為普通眾生呢！

20。

若夫眾生者，取之有時(shí)用之有道

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翻譯：至于世間萬物，獲取它們要按照一定的時(shí)節(jié)，使用它們要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

21。

行火俟風(fēng)暴，畋漁候豺獺，所以順天時(shí)也

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翻譯：放火燒荒要等待大風(fēng)季節(jié)，打獵捕魚要依照豺獺捕食的時(shí)令，這是為了順應(yīng)天時(shí)。

22。

大夫不麛卵，庶人不數(shù)罟

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翻譯：大夫不獵取幼獸、不掏取鳥卵，百姓不使用細(xì)密的漁網(wǎng)捕魚。

23。

行葦作歌，宵魚垂化，所以愛人用也

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翻譯：《行葦》作詩(shī)倡導(dǎo)愛護(hù)生命，宓子賤治理單父使夜里捕魚者受感化放回小魚，這些都是為了合理利用資源、關(guān)愛生命。

24。

庖廚不邇，五犯是翼。殷后改祝，孔釣不網(wǎng)，所以明仁道也

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翻譯：君子遠(yuǎn)離廚房（不忍見殺生），對(duì)五種不應(yīng)該捕殺的生物加以保護(hù)；商湯王更改捕捉禽獸的祝辭，孔子釣魚不用大網(wǎng)，這些都是為了彰顯仁道。

25。

至于生必有死，形弊神散；猶春榮秋落，四時(shí)代換