黑巖小說(shuō)

第331章 何承天《鼓吹鐃歌十五首？上陵者篇》（第2頁(yè)）

二、歷史感慨：引發(fā)時(shí)光之思

1。

典故引用：“指營(yíng)丘，感牛山。爽鳩既沒(méi)景君嘆”，詩(shī)人在此引用典故，營(yíng)丘是姜太公封地，牛山則與齊景公有關(guān)。齊景公游牛山，北望國(guó)都臨淄而淚流，感慨人生短暫。爽鳩氏是上古掌管刑獄的官，早已消逝。這些典故的運(yùn)用，將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，引發(fā)對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)、人事變遷的感慨。

2。

時(shí)光流逝的喟嘆：“嗟歲聿，逝不還。志氣衰沮玄鬢斑”，詩(shī)人直接發(fā)出對(duì)歲月流逝的感嘆，時(shí)光一去不復(fù)返，曾經(jīng)的壯志豪情逐漸消沉，烏黑的鬢發(fā)也已斑白。這種對(duì)時(shí)光無(wú)情流逝的感慨，是對(duì)前文繁華景象的一種沖擊，提醒人們繁華雖好，卻難以抵擋時(shí)間的侵蝕。

三、生死感悟：直面生命終結(jié)

1。

墓地景象觸動(dòng)：“野莽宿，墳土干。顧此累累中心酸”，詩(shī)人看到荒野中墳?zāi)估劾?，?lián)想到自己將來(lái)也會(huì)如此，心中滿是辛酸。墓地的景象讓詩(shī)人深刻意識(shí)到生命的終結(jié)是不可避免的歸宿，這種對(duì)死亡的直觀感受，強(qiáng)化了詩(shī)歌的悲劇氛圍。

2。

豁達(dá)的生死觀：“生必死，亦何怨。取樂(lè)今日展情歡”，詩(shī)人雖感心酸，但最終以一種豁達(dá)的態(tài)度看待生死，認(rèn)為生死乃自然規(guī)律，不必抱怨，應(yīng)抓住當(dāng)下及時(shí)行樂(lè)。這一轉(zhuǎn)變使詩(shī)歌的情感從悲傷走向釋?xiě)眩瑐鬟_(dá)出珍惜當(dāng)下、享受生活的人生態(tài)度。

四、藝術(shù)特色

1。

結(jié)構(gòu)清晰：詩(shī)歌從描繪上陵的熱鬧繁華場(chǎng)景，到引發(fā)對(duì)歷史與時(shí)光的思考，再到對(duì)生死的感悟，層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰。

2。

情景交融：詩(shī)中既有對(duì)自然景觀、世俗生活的生動(dòng)描繪，又融入了詩(shī)人對(duì)時(shí)光、生死的深沉情感，情景相生，使詩(shī)歌富有感染力。

3。

用典巧妙：通過(guò)引用牛山之悲等典故，豐富了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵，使詩(shī)歌對(duì)時(shí)光和生命的思考更具深度，增添了歷史厚重感。

《上陵者篇》以其獨(dú)特的視角和細(xì)膩的情感，在描繪世俗繁華的同時(shí)，深入探討了時(shí)光與生死的主題，展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)人生的深刻洞察，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

……

解析：

1。

上陵者，相追攀

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解析：開(kāi)篇點(diǎn)明一群人正前往攀登陵山。“相追攀”生動(dòng)描繪出人們相互跟隨、踴躍登山的情景，營(yíng)造出一種熱鬧、積極的氛圍，為后文展開(kāi)登山后的所見(jiàn)所感做鋪墊。這里的“陵”可能是自然的山丘，也可能是具有特定象征意義的高地，人們登山或許是出于游覽、祭祀等目的，具體意圖雖未點(diǎn)明，但已引發(fā)讀者好奇心。

2。

被服纖麗振綺紈

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解析：此句刻畫(huà)上陵者的穿著?！氨环w麗”表明他們身著精致華麗的衣物，“振綺紈”進(jìn)一步描繪衣服材質(zhì)為輕薄精美的絲織品，行走時(shí)衣袂飄動(dòng)。通過(guò)對(duì)穿著的細(xì)致描寫(xiě)，不僅展現(xiàn)出上陵者的富貴身份，也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)生活的豐富和人們對(duì)美的追求，同時(shí)為描繪登山場(chǎng)景增添了色彩與質(zhì)感。

3。