黑巖小說(shuō)

第265章 束皙《勸農(nóng)賦》（第1頁(yè)）

勸農(nóng)賦

束皙

惟百里之置吏，各區(qū)別而異曹?？贾蚊裰v職，美莫當(dāng)乎勸農(nóng)。

專(zhuān)一里之權(quán)，擅百家之勢(shì)。及至青幡禁乎游惰，田賦度乎頃畝，與奪在己，良薄浹口。受饒?jiān)谟诜矢?，得力在于美酒。若?chǎng)功畢，租輸至，錄社長(zhǎng)，召閭師。條牒所領(lǐng)，注列名諱。則雞豚爭(zhēng)下，壺榼橫至。遂乃定一以為十，拘五以為二。蓋由熱啖紆其腹，而杜康咥其胃。

苞苴盈于門(mén)庭，聘問(wèn)交于道路。于是軺車(chē)盈于里巷，壺酒肩于公堂。今之不勤，以樂(lè)饑為慚。

矧余身賤而任卑，此乃仁恕之發(fā)徽。雖勸之不耕，而勸之不耘。徒喚奈何，莫之必馴。

且跖實(shí)以足踐地，知地之肥磽，惜此所生，甘于藿食。故堯舜躬耕，禹稷親事。降逮周室，迭任農(nóng)正。田畯之官，實(shí)掌王命。且毆牛星紀(jì)，而陶雁在梁。遠(yuǎn)若周典，近暨漢魏，雖名有屢革，而勸農(nóng)是一。

何則？食為至急，八政所先。是以國(guó)家不務(wù)農(nóng)穡，則饑饉薦臻。一夫不耕，天下必有受其饑者；一婦不織，天下必有受其寒者。故天子親耕，皇后親蠶。況夫田父野老，而可以不勤哉？

孔圣稱(chēng)：“吾不如老農(nóng)?！彪m有微軀，敢忘斯義？

……

賞析：

《勸農(nóng)賦》為束皙所作，以獨(dú)特視角展現(xiàn)古代勸農(nóng)這一重要政務(wù)及其衍生現(xiàn)象，文風(fēng)詼諧，兼具諷刺與勸誡意味，蘊(yùn)含深刻思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

一、思想內(nèi)容

1。

諷刺勸農(nóng)吏的腐敗行徑：賦中描繪勸農(nóng)官權(quán)力頗大，“專(zhuān)一里之權(quán)，擅百家之勢(shì)”，他們借勸農(nóng)之名，行謀取私利之實(shí)?！笆莛?jiān)谟诜矢昧υ谟诿谰啤薄鞍谟陂T(mén)庭，聘問(wèn)交于道路”等描述，揭露勸農(nóng)官借職務(wù)之便收受賄賂，為私利歪曲田賦評(píng)定，“定一以為十，拘五以為二”，生動(dòng)呈現(xiàn)基層勸農(nóng)工作中的腐敗現(xiàn)象，諷刺了部分官員的貪婪與不公，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)治理的弊端。

2。

強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的重要性：作者指出“食為至急，八政所先”，將農(nóng)業(yè)置于國(guó)家事務(wù)的核心地位?！耙环虿桓?，天下必有受其饑者；一婦不織，天下必有受其寒者”，深刻闡述農(nóng)業(yè)對(duì)百姓生存與國(guó)家穩(wěn)定的關(guān)鍵作用，表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)乎民生根本，國(guó)家若不重視，饑饉將接踵而至，凸顯勸農(nóng)工作的必要性與緊迫性。

3。

表達(dá)對(duì)勸農(nóng)實(shí)效的無(wú)奈：盡管作者深知?jiǎng)褶r(nóng)意義重大，但現(xiàn)實(shí)中“雖勸之不耕，而勸之不耘。徒喚奈何，莫之必馴”，體現(xiàn)出他對(duì)勸農(nóng)工作實(shí)際效果的無(wú)奈。這既反映百姓可能因勸農(nóng)官不良行為對(duì)勸農(nóng)抵觸，也暗示當(dāng)時(shí)勸農(nóng)政策執(zhí)行或許存在問(wèn)題，未能真正調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性。

二、藝術(shù)特色

1。

生動(dòng)寫(xiě)實(shí)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)：通過(guò)“雞豚爭(zhēng)下，壺榼橫至”“軺車(chē)盈于里巷，壺酒肩于公堂”等細(xì)節(jié)，形象描繪勸農(nóng)官受賄場(chǎng)景，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)勸農(nóng)過(guò)程中的不良風(fēng)氣，使讀者如臨其境，增強(qiáng)作品真實(shí)感與諷刺力度，加深對(duì)勸農(nóng)吏腐敗行徑的認(rèn)知。

2。

幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格：語(yǔ)言輕松幽默，如“蓋由熱啖紆其腹，而杜康咥其胃”，以詼諧表述指出勸農(nóng)官因貪吃好酒而歪曲事實(shí)，這種幽默使諷刺意味更易接受，避免直接批判的生硬，在詼諧中引發(fā)讀者對(duì)不良現(xiàn)象的思考。

3。

用典與對(duì)比增強(qiáng)說(shuō)服力：引用“堯舜躬耕，禹稷親事”“孔圣稱(chēng)：‘吾不如老農(nóng)’”等典故，表明重視農(nóng)業(yè)是自古以來(lái)的傳統(tǒng)，連圣賢都對(duì)農(nóng)業(yè)表示尊重，強(qiáng)調(diào)勸農(nóng)重要性。同時(shí)，將理想中勸農(nóng)的積極意義與現(xiàn)實(shí)中勸農(nóng)官的腐敗低效對(duì)比，突出勸農(nóng)工作現(xiàn)狀與應(yīng)然狀態(tài)的差距，增強(qiáng)作品說(shuō)服力與批判性。

……

解析：

1。

惟百里之置吏，各區(qū)別而異曹。考治民之賤職，美莫當(dāng)乎勸農(nóng)。

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