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第93章 陶淵明飲酒其六（第2頁）

嘆俗人之愚，從黃綺之隱：“咄咄俗中愚，且當從黃綺。”“咄咄”這一語氣詞，強烈地表達出詩人對世俗中那些愚昧跟風之人的感嘆與無奈。在對世俗現(xiàn)象深感失望之后，詩人決定“從黃綺”，即追隨商山四皓的腳步。商山四皓是秦末漢初的四位隱士，他們?yōu)槎惚軄y世，隱居于商山，堅守自己的高尚情操和獨立人格。詩人以追隨他們?yōu)槿松x擇，表明了自己遠離世俗喧囂、歸隱田園的堅定決心。

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歸隱的意義與價值：詩人選擇歸隱，不僅僅是對現(xiàn)實社會的逃避，更是對一種理想生活狀態(tài)和精神境界的追求。在田園生活中，他可以擺脫世俗的紛擾和盲目跟風的陋習，回歸自然，與山水為伴，保持內(nèi)心的寧靜與純凈。同時，追隨像商山四皓這樣的賢隱，也意味著詩人對高尚品格和獨立精神的傳承與堅守，在歸隱中尋找人生的真諦和價值。

五、藝術(shù)特色

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質(zhì)樸簡潔，意蘊深刻：詩歌語言質(zhì)樸無華，以直白的表述傳達深刻的思想。沒有華麗的辭藻和復雜的修飾，卻能一針見血地指出社會問題，引發(fā)讀者對是非判斷、從眾心理等問題的深入思考，體現(xiàn)了陶淵明詩歌“質(zhì)而實綺，癯而實腴”的特點。

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對比鮮明，態(tài)度彰顯：通過將普通大眾盲目跟風的行為與達士的清醒獨立進行對比，以及把世俗的愚昧與商山四皓的高潔隱逸相對照，使詩歌的主題更加鮮明突出，詩人的態(tài)度和情感傾向也更加清晰地展現(xiàn)出來，增強了詩歌的感染力和批判性。

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借古喻今，深化主題：引用“三季”的歷史現(xiàn)象和“黃綺”的典故，借古喻今，既說明盲目跟風現(xiàn)象的歷史久遠，又表明自己效仿先賢歸隱的決心，豐富了詩歌的文化內(nèi)涵，深化了詩歌關(guān)于堅守本真、遠離世俗亂象的主題。

……

解析：

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行止千萬端，誰知非與是。

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解析：

“行止”指人的行為舉止，“千萬端”極言其紛繁多樣，人們在生活中的行為方式、處事方法豐富繁雜，各不相同?！罢l知非與是”拋出疑問，在這眾多的行為表現(xiàn)之中，究竟誰能真正準確地判定是非對錯呢？此句反映出世間行為的復雜性以及是非標準的模糊性。在現(xiàn)實生活里，不同的人基于自身立場、價值觀、經(jīng)歷等因素，對同一行為可能會有截然不同的看法，這使得是非判斷變得異常困難。詩人以這種感慨開篇，引發(fā)讀者對社會現(xiàn)象和價值判斷的深入思考，為整首詩探討是非問題埋下伏筆。

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是非茍相形，雷同共譽毀。

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解析：

“茍”表示假如、一旦，“相形”即相互比較、對照。一旦有了是非的對比呈現(xiàn)，“雷同”形象地描繪出人們?nèi)缤牭浇y(tǒng)一指令般，不假思索地表現(xiàn)出一致的行為。大家會一同對所謂的“是”加以贊譽，對所謂的“非”進行詆毀，毫無自己獨立的思考和判斷。這揭示了社會中普遍存在的盲目從眾心理，人們在面對是非時，不是依據(jù)自己的理性分析和客觀事實，而是隨波逐流，人云亦云。這種現(xiàn)象使得社會輿論容易被群體的盲目性所左右，導致對事物的評價失去客觀性和公正性，反映出詩人對這種不良社會風氣的批判態(tài)度。

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三季多此事，達士似不爾。

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解析：

“三季”通常指夏、商、周三代，表明盲目跟風、混淆是非這種不良現(xiàn)象并非偶然或短期存在，而是長期貫穿于歷史之中?！岸啻耸隆睆娬{(diào)這種現(xiàn)象在漫長的歷史時期頻繁出現(xiàn)，屢見不鮮。然而，“達士”即那些通達事理、見識高遠的人，“似不爾”表示他們似乎不會像普通人那樣盲目從眾。這里將普通大眾的盲目與達士的清醒形成鮮明對比，凸顯達士的獨特之處。達士能夠憑借自己的智慧和獨立思考，不被群體的盲目行為所左右，堅守自己對是非的判斷。詩人對達士的這種品質(zhì)表示贊賞，同時也暗示了自己對這種清醒、獨立精神的追求。