黑巖小說(shuō)

第105章 陶淵明飲酒其十八（第3頁(yè)）

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關(guān)聯(lián)理解：陶淵明本人也常處于貧困狀態(tài)卻愛飲酒，以揚(yáng)雄類比，拉近與古人距離，引發(fā)讀者對(duì)詩(shī)人自身境遇的聯(lián)想。

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“時(shí)賴好事人，載醪祛所惑?！?/p>

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解析：“時(shí)賴”表示常常依靠，“好事人”指那些熱心且欣賞揚(yáng)雄才學(xué)的人。這些人帶著酒（“載醪”）去找揚(yáng)雄，目的是“祛所惑”，即向他請(qǐng)教問(wèn)題以解除自己的疑惑。這一場(chǎng)景描繪出古代文人之間以酒為媒介進(jìn)行思想交流的畫面。一方面體現(xiàn)揚(yáng)雄的才學(xué)得到認(rèn)可，另一方面也反映出當(dāng)時(shí)文人以這種方式相互切磋學(xué)問(wèn)、增進(jìn)見識(shí)的文化風(fēng)氣。對(duì)于詩(shī)人而言，這或許也是他在田園生活中與訪客交流的寫照，暗示他同樣因自身的見解和智慧吸引他人前來(lái)交流。

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關(guān)聯(lián)理解：與前文揚(yáng)雄的貧困嗜酒形成對(duì)比，好事人的出現(xiàn)帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，也為下文揚(yáng)雄與客人的互動(dòng)做鋪墊。

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“觴來(lái)為之盡，是諮無(wú)不塞?！?/p>

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解析：“觴來(lái)為之盡”生動(dòng)地描繪出揚(yáng)雄的豪爽，當(dāng)有人遞過(guò)酒杯，他便毫不猶豫一飲而盡，展現(xiàn)出一種灑脫、不拘小節(jié)的飲酒姿態(tài)，也反映出他享受這種與友人共飲交流的氛圍?！笆侵J無(wú)不塞”則突出揚(yáng)雄的學(xué)識(shí)淵博，對(duì)于客人咨詢的各種問(wèn)題，他都能詳盡地解答，沒(méi)有絲毫的保留。這不僅體現(xiàn)揚(yáng)雄的才學(xué)功底，也說(shuō)明他樂(lè)于分享知識(shí)，與訪客坦誠(chéng)相待。從詩(shī)人角度，這或許也是他對(duì)自己與客人交流狀態(tài)的一種期許，表達(dá)了對(duì)真誠(chéng)、深入的思想交流的追求。

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關(guān)聯(lián)理解：承接上句好事人載醪請(qǐng)教，具體描述交流場(chǎng)景，展現(xiàn)揚(yáng)雄的性情與才學(xué)，同時(shí)暗示詩(shī)人自身在人際交往中的態(tài)度。

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“有時(shí)不肯言，豈不在伐國(guó)？”

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解析：這句詩(shī)筆鋒一轉(zhuǎn)，指出揚(yáng)雄并非對(duì)所有問(wèn)題都暢所欲言，“有時(shí)不肯言”。“豈不在伐國(guó)”通過(guò)反問(wèn)，推測(cè)揚(yáng)雄不肯輕易發(fā)言的情況或許是遇到如討論征伐他國(guó)這類重大且敏感的問(wèn)題。這表明揚(yáng)雄在交流中有自己的原則和分寸，并非毫無(wú)節(jié)制地表達(dá)觀點(diǎn)。對(duì)于重大問(wèn)題，他會(huì)謹(jǐn)慎思考，不輕易表態(tài)。詩(shī)人借此強(qiáng)調(diào)為人處世要懂得把握尺度，不能隨意發(fā)表言論，體現(xiàn)出一種成熟、穩(wěn)重的處世態(tài)度。

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關(guān)聯(lián)理解：與前文揚(yáng)雄的豪爽應(yīng)答形成對(duì)比，豐富揚(yáng)雄的形象，深入闡述為人處世的道理，為下文關(guān)于顯默之道的論述做鋪墊。

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“仁者用其心，何嘗失顯默。”

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解析：此句是對(duì)前文揚(yáng)雄言行的總結(jié)與升華。“仁者用其心”表明有仁德的人在面對(duì)各種情況時(shí)會(huì)用心思考。“何嘗失顯默”意思是在該顯揚(yáng)自己的觀點(diǎn)（如前文積極解答問(wèn)題）與保持沉默（如遇到敏感問(wèn)題不輕易發(fā)言）之間，他們能夠做出恰當(dāng)?shù)倪x擇，不會(huì)出現(xiàn)失誤。這體現(xiàn)了一種儒家倡導(dǎo)的處世智慧，即在不同情境下把握好言行的分寸。詩(shī)人借此表達(dá)自己對(duì)這種智慧的認(rèn)同，認(rèn)為在生活中應(yīng)根據(jù)具體情況，用心權(quán)衡是該表達(dá)還是沉默，以達(dá)到最佳的處世效果。

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關(guān)聯(lián)理解：總結(jié)揚(yáng)雄言行所體現(xiàn)的智慧，上升到處世哲學(xué)的高度，點(diǎn)明詩(shī)歌關(guān)于為人處世原則的思考這一主題。