黑巖小說(shuō)

第258章 束皙《補(bǔ)亡詩(shī)·崇丘》（第1頁(yè)）

補(bǔ)亡詩(shī)·崇丘

束皙

瞻彼崇丘，其林藹藹。

植物斯高，動(dòng)類(lèi)斯大。

周風(fēng)既洽，王猷允泰。

漫漫方輿，回回洪覆。

何類(lèi)不繁？何生不茂？

物極其性，人永其壽。

恢恢大圓，芒芒九壤。

資生仰化，于何不養(yǎng)？

人無(wú)道夭，物極則長(zhǎng)。

……

賞析：

《補(bǔ)亡詩(shī)·崇丘》是束皙以自然景象為引，深入探討自然、政治與生命關(guān)系的詩(shī)作，展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)和諧、繁榮理想狀態(tài)的追求。

一、思想內(nèi)容

1。

自然生機(jī)與生命繁榮的禮贊：詩(shī)的開(kāi)篇描繪崇丘“其林藹藹，植物斯高，動(dòng)類(lèi)斯大”，生動(dòng)展現(xiàn)了自然的繁茂生機(jī)。詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩刻畫(huà)，凸顯自然環(huán)境為萬(wàn)物生長(zhǎng)提供了適宜條件，表達(dá)對(duì)自然孕育生命力量的贊美，流露出對(duì)生命蓬勃發(fā)展的欣喜，體現(xiàn)出對(duì)自然與生命緊密聯(lián)系的深刻認(rèn)知。

2。

政治清明與自然繁榮的關(guān)聯(lián)：“周風(fēng)既洽，王猷允泰”將自然繁榮與王道政治相聯(lián)系，認(rèn)為周朝德教的廣泛傳播和王者正確的治國(guó)方略，是國(guó)家太平、萬(wàn)物昌盛的根源。這反映出當(dāng)時(shí)儒家思想影響下，文人對(duì)政治清明的期盼，堅(jiān)信良好政治能營(yíng)造類(lèi)似自然滋養(yǎng)萬(wàn)物的和諧社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)國(guó)家和人民的繁榮發(fā)展。

3。

對(duì)萬(wàn)物和諧發(fā)展的期盼：詩(shī)人感慨“漫漫方輿，回回洪覆”，強(qiáng)調(diào)天地廣闊為萬(wàn)物繁衍提供空間，希望“物極其性，人永其壽”“人無(wú)道夭，物極則長(zhǎng)”，表達(dá)對(duì)萬(wàn)物遵循本性發(fā)展、人類(lèi)長(zhǎng)壽安康的深切期盼。這種期盼體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重，追求人與自然、人與社會(huì)和諧共生的理想境界，反映出詩(shī)人對(duì)世間萬(wàn)物和諧有序發(fā)展的美好愿景。

二、藝術(shù)特色

1。

借景抒情與托物言志結(jié)合：先描繪崇丘自然之景，以生機(jī)勃勃的畫(huà)面為情感與思想鋪墊，隨后借景抒情，從自然繁榮過(guò)渡到對(duì)政治清明的頌揚(yáng)，再托物言志，借萬(wàn)物生長(zhǎng)表達(dá)對(duì)生命和諧發(fā)展的期盼。這種結(jié)合使詩(shī)歌情感表達(dá)自然流暢，思想內(nèi)涵逐步深化，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力與表現(xiàn)力。

2。

空間描繪營(yíng)造宏大意境：“漫漫方輿，回回洪覆”“恢恢大圓，芒芒九壤”等對(duì)天地廣闊空間的描繪，營(yíng)造出宏大、壯闊的意境。這種意境不僅展現(xiàn)出自然的浩瀚無(wú)垠，更襯托出萬(wàn)物在其中的蓬勃生機(jī)，使讀者感受到宇宙的宏大與生命的頑強(qiáng)，為詩(shī)歌所表達(dá)的思想提供了廣闊背景，強(qiáng)化了詩(shī)歌的情感力量。

3。

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸且富有韻味：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔易懂，以質(zhì)樸文字描繪自然、表達(dá)思想，如“何類(lèi)不繁？何生不茂？”但簡(jiǎn)潔之中又富有韻味，通過(guò)巧妙用詞和句式結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌具有節(jié)奏感和韻律美。例如“物極其性，人永其壽”對(duì)仗工整，讀來(lái)朗朗上口，在質(zhì)樸表達(dá)中傳遞出深刻情感與美好愿景。