黑巖小說(shuō)

第240章 石崇《王明君辭》（第4頁(yè)）

解析：這里具體指出了昭君在匈奴遭遇的違背她認(rèn)知和倫理的事情。匈奴有“父死，妻其后母”的習(xí)俗，這對(duì)于深受漢族倫理道德觀念影響的昭君來(lái)說(shuō)，是一種極大的“凌辱”。面對(duì)這種情況，她感到既“慚”又“驚”。“慚”體現(xiàn)出她內(nèi)心的羞恥感，“驚”則表現(xiàn)出她對(duì)這種違背倫理習(xí)俗的震驚。這一句進(jìn)一步深化了她在匈奴生活的痛苦，揭示了文化差異給她帶來(lái)的巨大精神折磨。

9。

殺身良不易，默默以茍生。

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解析：面對(duì)在匈奴的痛苦生活，昭君產(chǎn)生了結(jié)束生命的念頭，但她深知自殺并非易事。一方面，可能出于對(duì)生命本能的留戀，另一方面，也許是受到某些因素的限制。最終，她只能選擇默默忍受，茍且偷生。此句深刻地展現(xiàn)出昭君在極端痛苦下的無(wú)奈掙扎，她在生死之間徘徊，卻最終被迫選擇了痛苦地活下去，讓讀者感受到她內(nèi)心的煎熬。

10。

茍生亦何聊，積思常憤盈。

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解析：即使選擇了茍且偷生，昭君的生活也毫無(wú)樂(lè)趣可言?！昂瘟摹敝苯颖磉_(dá)出她對(duì)這種生存狀態(tài)的極度厭倦。長(zhǎng)期積累的思鄉(xiāng)之情以及對(duì)在匈奴所遭受痛苦的憤懣，常常充滿(mǎn)她的內(nèi)心?！胺e思”強(qiáng)調(diào)思鄉(xiāng)之情的日積月累，“憤盈”突出憤懣情緒的強(qiáng)烈程度，生動(dòng)地刻畫(huà)了昭君在痛苦生活中內(nèi)心的憤懣與無(wú)奈，進(jìn)一步強(qiáng)化了她悲慘的境遇。

11。

愿假飛鴻翼，棄之以遐征。

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解析：在極度痛苦和無(wú)奈之下，昭君心生幻想，希望能借助飛鴻的翅膀，離開(kāi)這痛苦的境地，遠(yuǎn)走高飛?！霸讣佟北砻鬟@只是她的一種美好愿望，“遐征”體現(xiàn)出她渴望遠(yuǎn)離匈奴，回到家鄉(xiāng)或去往一個(gè)沒(méi)有痛苦的地方。此句將昭君對(duì)擺脫困境的渴望以浪漫的想象方式表達(dá)出來(lái)，更襯托出她現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲慘。

12。

飛鴻不我顧，佇立以屏營(yíng)。

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解析：然而，飛鴻并沒(méi)有理會(huì)她的愿望，沒(méi)有給予她幫助?！安晃翌櫋毙蜗蟮乇憩F(xiàn)出她的愿望落空。她只能獨(dú)自佇立在那里，內(nèi)心惶恐不安?！捌翣I(yíng)”一詞，準(zhǔn)確地描繪出她此時(shí)孤獨(dú)、無(wú)助且惶恐的狀態(tài)，將她在現(xiàn)實(shí)面前的無(wú)奈和痛苦推向了高潮，讓讀者深刻感受到她的絕望。

13。

昔為匣中玉，今為糞上英。

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解析：此句運(yùn)用了鮮明的對(duì)比手法。昭君將自己過(guò)去在漢朝時(shí)比作“匣中玉”，象征著她原本的高貴、純潔和珍貴，就像收藏在匣子里的美玉一樣。而如今在匈奴的生活，卻如同“糞上英”，即糞土上的花朵，美麗卻無(wú)奈地處于污穢的環(huán)境中，變得卑微、悲慘。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，生動(dòng)地展現(xiàn)出她命運(yùn)的巨大落差，深刻地表達(dá)出她對(duì)自己命運(yùn)的悲哀與無(wú)奈。

14。

朝華不足歡，甘與秋草并。

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解析：“朝華”代表早晨盛開(kāi)的花朵，寓意著美好的時(shí)光或青春年華。昭君覺(jué)得即使曾經(jīng)有過(guò)如朝華般美好的時(shí)光，現(xiàn)在也不值得歡喜，因?yàn)樗拿\(yùn)已經(jīng)改變。她寧愿像秋天的草一樣，與衰敗、凄涼相伴。此句進(jìn)一步強(qiáng)化了她對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的絕望，曾經(jīng)的美好已無(wú)法彌補(bǔ)如今的痛苦，她對(duì)未來(lái)已不再抱有希望，體現(xiàn)出她內(nèi)心的極度哀傷。

15。

傳語(yǔ)后世人，遠(yuǎn)嫁難為情。

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