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第230章 夏侯湛《昆弟誥》（第3頁(yè)）

解析：“於戲”同“嗚呼”，是感嘆詞，表達(dá)感慨之情?！坝杪劇奔础拔衣?tīng)說(shuō)”，引出觀點(diǎn)?！懊鞯挛┸啊币馑际枪饷鞯牡滦胁攀钦嬲枷愕模瑥?qiáng)調(diào)品德高尚的重要性?！叭鹤印敝傅艿軅?，“罔不”表示無(wú)不，“祗順”意為恭敬順從。此句是說(shuō)我聽(tīng)說(shuō)高尚的品德才是最美好的，你們都應(yīng)該恭敬順從地追求它，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)的重要性，引導(dǎo)弟弟們重視自身德行。

5。

今汝罔不克慎厥初，慎厥初哉

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解析：“今”表示現(xiàn)在?！叭辍敝傅艿軅?，“罔不”雙重否定表肯定，即都。“克”能夠，“慎”意為謹(jǐn)慎，“厥初”指事情的開(kāi)端。此句強(qiáng)調(diào)弟弟們現(xiàn)在都要能夠謹(jǐn)慎對(duì)待事情的開(kāi)端，反復(fù)叮囑“慎厥初”，突出開(kāi)頭謹(jǐn)慎對(duì)于后續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵作用，希望弟弟們?cè)谛惺轮蹙捅稚髦貞B(tài)度。

6。

惟別罔見(jiàn)，故分而告之，以勖以戒

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解析：“惟”因?yàn)椤！皠e罔見(jiàn)”意思是因?yàn)閭€(gè)別叮囑才能更好地被你們理解看到（效果）?！肮省彼?，“分而告之”即分別向你們每個(gè)人說(shuō)。“勖”意為勉勵(lì)，“戒”是告誡。此句說(shuō)明因?yàn)閱为?dú)針對(duì)每個(gè)人說(shuō)才能達(dá)到更好效果，所以分別對(duì)弟弟們進(jìn)行勸誡，既包含勉勵(lì)之意，也有告誡之語(yǔ)，體現(xiàn)對(duì)每個(gè)弟弟勸誡的針對(duì)性。

7。

“淳，汝幼而穎悟，早孤而不孤，長(zhǎng)能識(shí)治而無(wú)驕尚，溫雅以和，寬而有斷

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解析：對(duì)淳進(jìn)行評(píng)價(jià)?！叭辍敝复?，“幼而穎悟”表明淳年幼時(shí)就聰慧過(guò)人，悟性很高?！霸绻露还隆?，說(shuō)明雖早年失去父親，但因家庭其他成員關(guān)懷等，未讓他有孤苦之感。“長(zhǎng)能識(shí)治”指長(zhǎng)大后能懂得治國(guó)理政或?yàn)槿颂幨赖牡览?，“無(wú)驕尚”即不驕傲自負(fù)。“溫雅以和”形容其性格溫和文雅且隨和，“寬而有斷”說(shuō)明為人寬厚同時(shí)又有決斷力，全面肯定淳的優(yōu)點(diǎn)，為下文勸誡做鋪墊。

8。

然汝等之才，故有長(zhǎng)短，茍能無(wú)以長(zhǎng)自足，而以短自厲，則吾亦無(wú)憂矣

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解析：“然”表轉(zhuǎn)折，指出雖然淳有諸多優(yōu)點(diǎn)，但大家都各有長(zhǎng)短?！捌垺比绻?，“無(wú)以長(zhǎng)自足”即不要因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)處而自我滿足，“以短自厲”是說(shuō)要以自己的短處來(lái)激勵(lì)自己進(jìn)步。此句希望淳能正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，保持進(jìn)取之心，體現(xiàn)兄長(zhǎng)對(duì)弟弟持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)懷與期望。

9。

“琬，汝當(dāng)慕通達(dá)，有以接物，推賢樂(lè)善，周而不比，寬而不縱，泛而不流

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解析：針對(duì)琬提出期望?！叭辍敝哥澳酵ㄟ_(dá)”希望琬向往并追求通情達(dá)理、豁達(dá)的處世態(tài)度。“有以接物”即懂得如何與人交往、待人接物?！巴瀑t樂(lè)善”倡導(dǎo)推舉賢能之人，樂(lè)于做善事。“周而不比”出自《論語(yǔ)》，意思是與人團(tuán)結(jié)但不結(jié)黨營(yíng)私；“寬而不縱”表示待人寬厚卻不放縱；“泛而不流”指與人廣泛交往但不隨波逐流。此句從處世態(tài)度、人際交往、品德行為等方面為琬指明努力方向。

10。

故曰：‘君子周而不比，群而不黨。’

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解析：再次引用《論語(yǔ)》中的話，強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)團(tuán)結(jié)眾人但不結(jié)黨營(yíng)私，進(jìn)一步闡釋前文“周而不比”的含義，借助經(jīng)典語(yǔ)句增強(qiáng)勸誡的權(quán)威性和說(shuō)服力，加深琬對(duì)正確人際交往原則的理解。

11。

“瑫，汝性淳和，當(dāng)修己以敬，推賢接善，先人后己，終日乾乾，無(wú)怠無(wú)違

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解析：對(duì)瑫進(jìn)行勸誡?！叭辍敝脯?，鑒于其性格淳和，“修己以敬”建議他通過(guò)以恭敬的態(tài)度來(lái)修養(yǎng)自身品德?！巴瀑t接善”鼓勵(lì)推舉賢能、接納善良之人?！跋热撕蠹骸背珜?dǎo)凡事先考慮別人，后考慮自己?！敖K日乾乾”出自《易經(jīng)》，形容整日勤奮努力，“無(wú)怠無(wú)違”表示不懈怠、不違背道德準(zhǔn)則，從品德修養(yǎng)和行為態(tài)度方面對(duì)瑫提出要求。