黑巖小說(shuō)

第214章 孫楚《征西官屬送于陟陽(yáng)候作詩(shī)》（第2頁(yè)）

解析：

1。

晨風(fēng)飄歧路，零雨被秋草。

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解析：“晨風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)間是清晨，清晨的風(fēng)在“歧路”上飄蕩，“歧路”即岔路，古人常以歧路象征離別，暗示著詩(shī)人與送行之人即將在此分別?！傲阌辍敝噶阈堑男∮?，“被”是覆蓋的意思，小雨灑落在秋草之上。這兩句通過(guò)描寫秋風(fēng)、歧路、零雨、秋草等意象，營(yíng)造出一種蕭瑟、凄涼的氛圍，為全詩(shī)定下了憂傷的基調(diào)，烘托出離別的惆悵之情。

2。

傾城遠(yuǎn)追送，餞我千里道。

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解析：“傾城”并非實(shí)指全城的人，而是形容送行人數(shù)眾多。眾多人不辭辛勞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨著為詩(shī)人送行，一直把詩(shī)人送到“千里道”上。此句通過(guò)描述盛大的送行場(chǎng)面，表現(xiàn)出送行者對(duì)詩(shī)人的深厚情誼和不舍之情，從側(cè)面反映出詩(shī)人在眾人心中的重要地位，同時(shí)也暗示了此次分別的重要性和遠(yuǎn)行的遙遠(yuǎn)。

3。

三命皆有極，咄嗟安可保？

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解析：“三命”在古代有多種說(shuō)法，一般指上命、中命、下命，分別對(duì)應(yīng)不同的人生境遇和壽命，這里泛指人的命運(yùn)?！皹O”表示極限、盡頭，意思是人無(wú)論處于何種命運(yùn)，壽命都有終結(jié)的時(shí)候?！斑袜怠币鉃樗查g、片刻，此句是說(shuō)人生短暫，命運(yùn)無(wú)常，生命在轉(zhuǎn)瞬之間就可能消逝，怎能確保長(zhǎng)久呢？詩(shī)人由此發(fā)出對(duì)人生無(wú)常的感慨，引發(fā)讀者對(duì)生命有限性的思考。

4。

莫大于殤子，彭聃猶為夭。

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解析：“殤子”指未成年而夭折的孩子，在常人觀念中，殤子生命短暫，是極其不幸的。然而詩(shī)人在這里提出不同觀點(diǎn)，認(rèn)為“莫大于殤子”，意思是殤子雖生命短促，但從某種角度看，他或許領(lǐng)悟到了生命的真諦，其生命意義未必比長(zhǎng)壽者小。“彭”指彭祖，傳說(shuō)他活了八百歲，“聃”指老子，是長(zhǎng)壽的象征。但詩(shī)人卻認(rèn)為“彭聃猶為夭”，即使像彭祖、老子這樣的長(zhǎng)壽之人，放在永恒的時(shí)間長(zhǎng)河中，依然是短暫的，同樣難逃生命的終結(jié)，打破了人們對(duì)長(zhǎng)壽與短壽的常規(guī)認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)生命的長(zhǎng)短并非衡量生命價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

5。

吉兇如糾纆，憂喜相紛繞。

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解析：“糾纆”指繩索，這里用來(lái)比喻吉兇禍福相互纏繞。詩(shī)人把人生中的吉兇、憂喜比作糾結(jié)在一起的繩索，難以分開，形象地表達(dá)出人生充滿了不確定性和復(fù)雜性，福禍相依，憂喜參半，隨時(shí)可能發(fā)生變化，進(jìn)一步深化了對(duì)人生無(wú)常的感慨。這種比喻手法使抽象的人生哲理變得具體可感，讓讀者更能體會(huì)到詩(shī)人對(duì)人生變幻莫測(cè)的深刻認(rèn)知。

6。

天地為我爐，萬(wàn)物一何小！

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解析：詩(shī)人以一種宏大的視角，將天地比作一座巨大的熔爐，世間萬(wàn)物都在這個(gè)熔爐中鍛造。在天地這個(gè)廣袤的背景下，“萬(wàn)物一何小”，萬(wàn)物都顯得如此渺小。此句展現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)的宇宙觀，將個(gè)體生命置于浩瀚宇宙之中，凸顯出生命的渺小與短暫。這種對(duì)比不僅讓讀者感受到宇宙的宏大和永恒，也促使人們從更廣闊的角度去思考生命的意義，使詩(shī)歌的意境得到升華。

7。

達(dá)人垂大觀，誡此苦不早。

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解析：“達(dá)人”指通達(dá)事理、豁達(dá)樂(lè)觀的人，“垂”有流傳、留下之意，“大觀”表示宏大的見解或視野。詩(shī)人認(rèn)為通達(dá)之人能夠以宏大的視野看待人生，洞察生命的真諦?！罢]此苦不早”是說(shuō)可惜很多人不能早早明白這個(gè)道理，從而為人生的短暫和無(wú)常而苦惱。此句既是對(duì)前面人生哲理思考的總結(jié)，也是對(duì)世人的勸誡，希望人們能以豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生，不要被一時(shí)的得失和生命的短暫所困擾。

8。