黑巖小說(shuō)

第101章 陶淵明飲酒其十四（第1頁(yè)）

飲酒其十四

陶淵明

故人賞我趣，挈壺相與至。

班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉。

父老雜亂言，觴酌失行次。

不覺(jué)知有我，安知物為貴？

悠悠迷所留，酒中有深味！

……

賞析：

《飲酒·其十四》是陶淵明田園詩(shī)中的佳作，以質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了與友人相聚飲酒的場(chǎng)景，在醉意與歡笑中蘊(yùn)含著對(duì)人生、自然和自我的深刻思考，展現(xiàn)了詩(shī)人超脫世俗、追求本真的精神境界。

一、友情之純：因趣相聚，挈壺同酌

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志趣相投的邀約：“故人賞我趣，挈壺相與至?！痹?shī)歌開(kāi)篇，點(diǎn)明故友因欣賞詩(shī)人的志趣，攜酒前來(lái)相聚?！百p我趣”三字，深刻揭示了友情建立的基礎(chǔ)——志同道合。在陶淵明的世界里，這種基于精神共鳴的情誼純粹而深厚。友人提壺而至，沒(méi)有繁文縟節(jié)，只有對(duì)相聚暢飲的期待，為全詩(shī)定下了輕松愉悅、真摯淳樸的基調(diào)，讓人感受到朋友間無(wú)需多言的默契與情誼。

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自然為幕的歡會(huì)：“班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉。”眾人于松下鋪荊而坐，隨性自然。松樹(shù)象征著堅(jiān)韌與高潔，為聚會(huì)營(yíng)造出清幽的氛圍?！皵?shù)斟已復(fù)醉”，幾杯酒下肚便沉醉其中，一方面體現(xiàn)出飲酒時(shí)的暢快淋漓，毫無(wú)拘束；另一方面，也暗示了詩(shī)人與友人在這自然環(huán)境與真摯友情的交融中，極易沉浸在歡樂(lè)之中，享受著遠(yuǎn)離世俗喧囂的愜意。

二、情境之暢：不拘禮節(jié)，沉醉忘形

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淳樸自由的席間態(tài)：“父老雜亂言，觴酌失行次?！憋嬀七^(guò)程中，父老們隨意交談，話語(yǔ)雜亂，酒杯傳遞也沒(méi)了規(guī)矩。這種場(chǎng)景描繪，生動(dòng)展現(xiàn)了聚會(huì)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)。沒(méi)有官場(chǎng)的繁文縟節(jié)，沒(méi)有世俗的等級(jí)觀念，人們?cè)谧杂傻姆諊斜M情歡笑暢談。這不僅反映出鄉(xiāng)村生活的淳樸，更體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種真實(shí)、自然人際交往的喜愛(ài)與享受。

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物我兩忘的沉醉境：“不覺(jué)知有我，安知物為貴？”詩(shī)人在沉醉中達(dá)到了物我兩忘的境界。忘卻自我，意味著放下了自我意識(shí)帶來(lái)的束縛與煩惱；不知物貴，則表明超脫了對(duì)物質(zhì)的執(zhí)著與追求。在與友人的歡聚和美酒的沉醉中，詩(shī)人擺脫了世俗價(jià)值觀的羈絆，進(jìn)入一種純粹的精神愉悅狀態(tài)，展現(xiàn)出對(duì)世俗名利的淡泊和對(duì)精神自由的追求。

三、感悟之深：酒中真味，人生啟迪

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沉醉中的流連忘返：“悠悠迷所留”，詩(shī)人沉浸在這歡樂(lè)、自在且超脫的氛圍里，悠然陶醉，流連忘返。這種沉醉不僅僅是對(duì)美酒的陶醉，更是對(duì)自然、友情以及這種無(wú)拘無(wú)束生活狀態(tài)的深深眷戀。它反映出詩(shī)人在田園生活中找到了心靈的歸宿，遠(yuǎn)離塵世紛擾，享受當(dāng)下的寧?kù)o與美好。

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酒中深味的思索：“酒中有深味！”此句為全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的感悟。酒中蘊(yùn)含的“深味”，是在與友人的歡聚、與自然的融合以及對(duì)自我和物質(zhì)的超脫中所領(lǐng)悟到的人生真諦。它可能是對(duì)自然之美、人性之真的贊美，也可能是對(duì)淡泊名利、回歸本真生活的認(rèn)同。這“深味”，只有在擺脫世俗枷鎖，全身心投入生活的懷抱時(shí)，才能品味得出，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活深度體驗(yàn)后的深刻思考。

四、藝術(shù)特色

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白描手法，生動(dòng)傳情：詩(shī)人運(yùn)用白描手法，如“班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉”“父老雜亂言，觴酌失行次”，簡(jiǎn)潔勾勒出飲酒的場(chǎng)景和眾人的狀態(tài)，不加雕琢卻生動(dòng)形象，使讀者仿佛身臨其境，感受到聚會(huì)的歡樂(lè)與自由，傳達(dá)出真摯的情感。

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